سیاست و مهدویت صفحه 150

*به لحاظ کارکرد اجتماعی:

-نجات بخش صرفا اجتماعی(مثل موعود برخی ادیان سرخ پوست و افریقایی)

-نجات بخش معنوی و اجتماعی(مانند موعود اسلامی)

-نجات بخش صرفاً معنوی(مثل موعود آیین بودای مهایانه)

*به لحاظ فراگیری رسالت:

-موعود قوم مدار( همانند موعود یهودیت و صهیونیسم)

-موعود جهان شمول(مانند موعود آیین های اسلام، هندو، بودا، زرتشت و....)

*به لحاظ آرمان:

-رو به گذشته

-آرمان شهر گرا (نظیر افلاطون)

-بهشت گرا

-باستان گرا (مثل موعود یا آرمان کنفوسیوس)

-رو به آینده

-موعود پایانی ( مانند مهدی به مفهوم شخصی و نه نوعی)

-مقطعی

*به لحاظ کیهان شناختی:

-دارای کارکرد کیهانی

( نظیر موعود اسلامی و هندویی که به نوعی با پایان عالم همراه است)

-بدون کارکرد کیهانی

چنین اعتقادی به ظهور منجی موعود، شخصی و متصف به صفات الهی و از سلاله پیامبر گرامی اسلام، یکی از آموزه های اصلی پذیرفته مذاهب اسلامی است. عبدالعلیم عبدالعظیم البستوی(1999) در دانشگاه ام القری