سیمای مسکن و شهر اسلامی صفحه 100

قرآن یکی از دلایل تغییر قبله را این می داند که یهودیان به مسلمانان طعنه نزنند که شما از خود قبله مستقلی ندارید و رو به بیت المقدس نماز می خوانید: «لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَیْکُمْ حُجَّه»(1).

17. فاضلاب شهری

اسلام اجازه نمی دهد کسی در آب مصرفی مردم، بدن یا لباسش را شستشو کند و حضرت به کسی که اینگونه عمل می کرد، فرمود:

«وَ لَا تُفْسِدْ عَلَی الْقَوْمِ مَاءَهُمْ»(2)؛

آب مردم را فاسد نکن.

امام صادق علیه السلام نیز از ادرار در نهر آب نهی فرمود: «وَ لَا تَبُلْ فِی مَاءٍ نَقِیعٍ»(3).

در حدیثی دیگر می خوانیم:

«نَهَی رَسُولُ اللَّهِ أَنْ یُتَغَوَّطَ عَلَی شَفِیرِ بِئْرِ مَاءٍ یُسْتَعْذَبُ مِنْهَا أَوْ شَطِّ نَهَرٍ یُسْتَعْذَبُ مِنْهُ أَوْ تَحْتَ شَجَرَهٍ مُثْمِرَه»(4)؛

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) از نشستن برای تخلّی در کنار چاه و جوی آبی که به مصرف آشامیدن می رسند و همچنین زیر درخت میوه دار نهی فرمود.

بنابرآنچه بیان شد، فاضلاب شهری باید آنگونه طراحی شود که بهداشت آب و محصولات کشاورزی مورد مصرف مردم حفظ شود و از سوی دیگر، مردم از بوی تعفن آن اذیت نشوند که آزار مردم به هر نحو که باشد گناه است.

کارخانجات بزرگ و صنعتی نیز حق ندارند که آب های پسماند خود را - که بسیاری از آنها با مواد شیمیایی مخلوط شده و برای انسان و حیوان و آب و خاک و طبیعت مضر است - به رودخانه ها و دریاها بریزند. زیرا این عمل،

1- . بقره: 150.
2- . الکافی، ج3، ص65.
3- . کافی، ج6، ص534.
4- . خصال، ج1، ص97.