سیمای مسکن و شهر اسلامی صفحه 95

داشت و اثر پای آن حضرت بر روی آن مانده است. بقای این سنگ و اثر پا روی آن، از قرن ها پیش از عیسی و موسی علیهما السلام با آن همه تغییر و تحوّلی که در کعبه و اطراف آن در اثر حمله ها، سیل ها و خرابی ها بوجود آمده، خود معجزه و نشانه ای از قدرت الهی است. امام صادق علیه السلام درباره «آیاتٌ بَیِّناتٌ» فرمودند: مقصود مقام ابراهیم، حجر الاسود و حِجر اسماعیل است.

در مسجد سهله و مسجد کوفه نیز مکان های خاصی به نام پیامبران و امامان است که در آنجا نماز خوانده می شود. همچنین در مکه در منطقه منی، مکانی بنام ستون شیطان است که حاجیان در مراسم حج به سوی آن سنگ پرتاب می کنند.

از این آثار و دعاها و اعمالی که برای آن مکان ها وارد شده، استفاده می شود که در ساخت وساز شهری باید مکان هایی که در آن گنجینه های تاریخ و عبرت و ایثار و رشد و ا خلاص نهفته است، حفاظت شود.

14. بهداشت شهر و مسکن

اسلام به امر پاکیزگی و بهداشت بسیار اهمیت می دهد و توصیه های بسیاری به صورت مستقیم و غیرمستقیم درباره حفظ بهداشت دارد که به عنوان نمونه به برخی از آنها اشاره می شود:

- قرآن می فرماید: خداوند پاکان را دوست دارد: «انّ الله یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرین»(1)؛

- در ماجرای هابیل و قابیل خداوند کلاغی را فرستاد تا با زیر خاک کردن چیزی، دفن مرده را به قابیل یاد دهد و این گونه بود که خداوند حفظ محیط زیست را به انسان آموخت؛