حقایقی مهم پیرامون قرآن‌ صفحه 129

شیخ طوسی در این باب می‌گوید: «... و بدانید که: معروف از مذهب شیعه و آنچه از اخبار ائمه در این باب نقل گردیده است آن است که قرآن بر یک حرف و بر یک پیامبر نازل گشت «1»».

همچنین از «سلیمان بن صرد» نقل می‌کنند که: وی از پیامبر نقل کرده است که پیامبر اکرم- ص- فرمود: «جبرئیل نزد من آمد و گفت: قرآن را بر یک حرف بخوان «2»».

هفت حرف معنوی‌

ممکن است مراد امام از «دشمنان خدا دروغ گفتند ...» آنست که آنان معنای حدیث را تحریف کرده‌اند تا به اغراض شوم خود دست یابند و مقاصد پلید خود را محقق کنند یعنی آن که با توجیه حدیث و تفسیر من عندی بتوانند قرآن را بازیچه دست هواهای خود قرار دهند. لذا امام آنان را دروغ‌گو دانست. این احتمال به این اعتبار است که معنای حقیقی حدیث- همانطور که روایت هم شده است- آن است که قرآن بر هفت مبنی و محور نازل شده است. و مجموع آیات قرآن به هفت دسته تقسیم می‌گردند:

دستورات. نواهی، تشویقات و برانگیختن‌ها، ترساندن‌ها، جدل، امثال و قصص. البته روایات در بیان این هفت دسته با یکدیگر کمی تفاوت دارند. برای این تقسیم بندی می‌توانید به منابع زیر رجوع کنید «3». الکافی و التحریف و التنزیل منسوب به سیاری و برقی و دیگران اعتقادات صدوق، باب الاعتقاد فی مبلغ القرآن.

(1) التبیان، ج 1، ص 7.
(2) کنز العمال، ج 2، ص 34. به نقل از: ابن منیع.
(3) بحار الانوار، ج 93، ص 94 و 97. و ج 90، ص 4. غریب الحدیث، ج 3، ص 160. الجامع لاحکام القرآن قرطبی، ج 1، ص 46. جامع البیان (معروف به تفسیر طبری)، ج 1، ص 23 و 24. تفسیر القرآن العظیم ابن کثیر، خاتمه جزء 4، ص 19، 20، 22 و 23. به نقل از: طحاوی، باقلانی و ابن جریر کنز العمال، ج 1، ص 491 و 488، و 472 و ج 2، ص 34 به نقل از: ابن جریر، حاکم، طبرانی، ابن حزم، ابو نصر سجزی در الابانه، البرهان زرکشی، ج 1، ص 216. البصائر و الذخائر، ج 1، ص 130. النشر، ج 1، ص 25. الاتقان، ج 1، ص 48. مجمع الزوائد، ج 7، ص 153 به نقل از: طبرانی، التبیان، ج 1، ص 7.

البیان خوئی، ص 200. مصباح الفقیه، کتاب الصلاة، ص 274. التمهید فی علوم القرآن، ج 2، ص 94 به نقل از: رساله نعمانی فی صنوف آی القرآن. مصابیح الانوار، ج 2، ص 296. فتح الباری، ج 9، ص 26.