حقایقی مهم پیرامون قرآن‌ صفحه 273

علاوه بر آن که ائمه- علیهم السلام- مکررا تصریح کرده‌اند که نام امیر المؤمنین در قرآن به صراحت نیامده است. و علت آن را هم ذکر کرده‌اند و ما نیز این مطلب را در مباحث قبل پیش کشیده‌ایم. و خوانندگان محترم می‌توانند در صورت لزوم مجددا مراجعه نمایند.

الولد للفراش‌

درباره این حدیث نبوی: «الولد للفراش و للعاهر الحجر» گفته‌اند که آیه است «1». در حالی که بدون شک روایتی است منقول از پیامبر- ص- این روایت را ابو هریره، حسن، و ابو سلمه نقل می‌کنند- البته با تردیدی میان ابو سلمه و ابو هریره که این روایت از پیامبر اکرم- ص- است «2». و این مطلب مرتکز در اذهان تمام مسلمانان است. ظاهرا، این افراد میان سخنان پیامبر- ص- و آیات قرآن خلط کرده‌اند و بعضی از کلمات آن حضرت را آیه پنداشته‌اند. و احتمالا این اشتباه در جاهای دیگر هم تکرار شده است. و اللّه العالم.

با توجه به مطالب بالا و نقد ادعاهای نادرست روشن می‌گردد که هیچ نوع ادعای نقص یا تحریف قرآن کریم، پایه و مبنای درست و علمی ندارد.

و تمام این گونه ادعاها صرفا افترائی به ساحت قرآن کریم می‌باشد. و هدف این دعاوی، مخدوش کردن چهره نورانی کتاب خداوند متعال است. و چون تکرار دعاوی آنها و رد آنان جز ملال خاطر خوانندگان حاصلی ندارد. لذا به همین مقدار اکتفا می‌کنیم و تحقیق بیشتر مطلب را به دقت و تعمق خوانندگان محترم واگذار می‌کنیم چرا که ما در این مورد قضاوت خوانندگان را اصیل و دقیق می‌شناسیم.

امام بلاغی: بحث انگیز و نقاد

هنگامی که مشغول چاپ این کتاب بودم کتاب: «آلاء الرحمان» را به دست آوردم. اثری بزرگ از شخصیتی والا؛ مرحوم حجة الاسلام علامه شیخ محمد جواد بلاغی.

مرحوم بلاغی در این کتاب (صفحه 19- 25) ادعاهای نسخ تلاوت و مانند آن را با (1) منابع آن در فصل اوّل این کتاب گذشت.