حقایقی مهم پیرامون قرآن‌ صفحه 283

هفده هزار خواهد رسید. از جمله مطالب نازله توسط جبرئیل که قرآن نبودند این عبارت است که: خداوند متعال می‌گوید: ای محمد! با خلق من مانند من مدارا کن. و یا:

از کینه و دشمنی مردم بپرهیز ...».

سپس صدوق موارد متعددی را از این قبیل نام می‌برد. مانند: وصایای جبرئیل در باره مسواک کردن، نیکی به همسایه و اوامر خداوندی درباره دستور حرکت به سمت بنی قریظه پس از ماجرای خندق و دیگر مواردی که در این جا مجال طرح آنها نمی‌باشد «1».

ثانیا: روایات در تحدید تعداد آیات و حروف، با یکدیگر اختلاف دارند. و همین باعث تردید در صحت آنها می‌گردد.

ثالثا: صدها- اگر نگوییم بیشتر- روایت و نص در اختیار داریم که ثابت می‌کنند مصحف فعلی همان مصحفی است که عثمان دستور نوشتن آن را داد و به شهرهای بزرگ اسلامی فرستاد. بلکه ادعا شده: این مصحف همان مصحف عمر و ابو بکر است.

و ما معتقدیم که این مصاحف عینا همان مصحفی است که از پیامبر اکرم- ص- برای ما باقی مانده است.

اگر واقعا دو سوم از قرآن از میان رفته بود صحابه قیامتی بپا می‌کردند و خبر مخالفت و اعتراض به چنین دستبردی قطعا به ما متواترا می‌رسید. و آنان جلو هر نوع تعددی به ساحت قرآن را می‌گرفتند.

با توجه به این که اینها همان کسانی بودند که حاضر شدند برای جلوگیری از اسقاط یک «واو» از قرآن شمشیر به دست گیرند و در جنگی مجهول النتیجه وارد شوند. نمونه این موضعگیریها را از ابی بن کعب (رض) و ابو ذر (رض) و دیگران دیده‌ایم. و نیازی به آوردن تمام شواهد در این جا نمی‌بینیم.

رابعا: عده زیادی از صحابه در زمان خود پیامبر- ص- مصاحفی برای خود ترتیب داده بودند. این مصحف‌ها اگر چه از نظر ترتیب دچار اختلاف بودند و نظم کاملی نداشتند.

لیکن از نظر اشتمال بر آیات قرآن قابل اعتماد بودند. نصوص فراوانی وجود این مصاحف را در زمان حیات رسول اکرم- ص- اثبات می‌کنند. و تاریخ نام عده‌ای از حفظه و کتاب (1) اعتقادات صدوق (چاپ شده با باب حادی عشر 1282 ه-. ق) باب الاعتقاد فی مبلغ القرآن.