حقایقی مهم پیرامون قرآن‌ صفحه 68

تکمیل بحث‌

در این جا بعضی از نصوص را نقل می‌کنیم که جمع آوری قرآن را در زمان پیامبر اکرم- ص- تأیید می‌کنند. البته این روایات به عنوان دلیل قاطع مطرح نیست لذا آنها را به عنوان مؤیّد ذکر می‌کنیم.

برخی از این نصوص در صدد برشمردن قراء قرآن در زمان پیامبر- ص- است یا آن که بیان می‌کند: فلان صحابی، قرآن را در عهد پیامبر اکرم- ص- فرا گرفت مانند:

1- سعید بن جبیر از ابن عباس نقل می‌کند: «هنگام وفات پیامبر اکرم- ص- من قرآن را فرا گرفته بودم در حالی که ده سال بیش نداشتم» «1».

2- عینی و دیگران نقل می‌کنند: «ابو عبید، قراء از صحابه پیامبر را ذکر کرده است و از جمله مهاجرین قاری را این چنین یاد می‌کند».

«الاربعة» (منظور: خلفای اربعه است).

«طلحه».

«سعد».

«ابن مسعود».

«حذیفه».

«سالم».

«ابو هریره».

«عبد اللّه بن السائب».

«عبادلة» (یعنی عبد اللّه بن مسعود، ابن عمر، ابن عمرو بن العاص و ابن عباس).

و قراء از زنان مهاجرین عبارتند از:

«عایشه».

«حفصة».

«ام سلمة».

ابن ابی داوود از مهاجرین قاری، افراد زیر را می‌افزاید. (1) عمدة القاری، ج 20، ص 27.