حقایقی مهم پیرامون قرآن‌ صفحه 74

فصل دوّم واقعیّت تاریخی جمع آوری قرآن توسط خلفا

بلاغی، ابن شاذان و روایات جمع آوری قرآن‌

روایات اهل سنت در باب جمع آوری قرآن توسط «زید بن ثابت» یا او با دیگری در زمان پیامبر اکرم- ص- یا در زمان خلفا متناقض است. در این زمینه به آنچه «بلاغی» و «ابن شاذان» گفته‌اند به بعضی از این تناقضات اشاره کرده‌اند اکتفا می‌کنیم و تتبع بیشتر را به خود علاقه‌مندان وامی‌گذاریم.

«ابن شاذان» اهل سنت را مخاطب قرار داده می‌گوید:

شما روایت می‌کنید: «شش تن از انصار در زمان رسول اللّه- ص- قرآن را جمع کردند و جز این عده هیچ کس قرآن را حفظ نکرد» بعد گاهی می‌گویید: «کسی قرآن را حفظ نکرد». و گاهی می‌گویید: «آیات زیادی از قرآن از میان رفت». و گاهی هم میگویید:

«هیچیک از خلفا جز «عثمان» قرآن را جمع نکرد». چطور با آن که شش تن- به نظر شما- قرآن را حفظ کرده بودند آیاتی از قرآن از میان رفت- این یک تناقض است.

سپس خودتان نقل می‌کنید: «رسول اللّه- ص- از علی- علیه السلام- عهد گرفت که قرآن را بنویسد و جمع و تألیف کند آن حضرت هم قرآن را جمع کرد و نوشت».

و باز نقل می‌کنید: عقب افتادن بیعت علی با ابو بکر- به نظرتان- به خاطر اشتغال به تألیف قرآن بود پس این قرآن تألیف شده علی- ع- کجا رفت که شما مجبور شدید آیات قرآن را شفاها از مردم گرفته بنویسید!؟ یا آن که به سراغ مصحفی بروید که نزد «حفصه» دختر عمر بن خطاب بود «1»؟! (1) الایضاح، ص 222 و 223.