- مقدمه 1
- اشاره 3
- اشاره 7
- اصول مهم تربیتی 7
- 1. زمینه سازی 8
- اشاره 8
- 1. 1. هموارکردن زمینه ها 9
- 1. 2. مساعدکردن موقعیت 11
- 1. 4. ایجاد حساسیت 18
- 1. 5. زمینه سازی پیش از تولد (نقش انتخاب همسر و وراثت در تربیت) 21
- 1. 6. آمادگی روحی و آگاهی از آداب هنگام انعقاد نطفه 27
- 1. 7. آرامش روحی مادر و نقش ذکر در ایجاد آرامش او 34
- 1. 8. ایجاد رابطۀ عاطفی با جنین 35
- 1. 9. زمینه های اولیه بعد از تولد 36
- اشاره 38
- نقش تغذیه در تربیت 40
- 2. انگیزه دهی (انگیزش) 44
- اشاره 44
- 2. 1. آموزش های همراه با احساس و باور 44
- 2. 1. 1. عوامل تأثیرگذار بر احساس 48
- اشاره 53
- 2. 1. 1. 5. 1. شیوۀه تأثیرگذاری رسانه ها بر کودکان: 54
- 3. باور آفرینی 55
- 3. 1. اصول تربیت دینی، پیش از سن تکلیف 55
- اشاره 55
- 3. 1. 1. اصل اول: تکریم فرد 56
- 3. 1. 1. 1. 1. شناخت بزرگان دین: 59
- 3. 1. 1. 1. 2. فهم دهی: 60
- 3. 1. 1. 1. 3. محبت ورزی: 61
- 3. 1. 1. 1. 4. اعتباربخشی و شخصیت دهی: 62
- 3. 1. 2. اصل دوم: ایجاد میل و خوشایندی نسبت به دین 63
- 3. 1. 3. اصل سوم: القای روحیۀ تعظیم نسبت به دین از طریق درک عظمت دین 71
- 3. 1. 4. اصل چهارم: عادت کردن به آداب اسلامی 79
- 3. 1. 5. اصل پنجم: فهم حسی احساسی نسبت به موضوعات دینی 83
- اشاره 85
- 1. سبک سخت گیرانه یا استبدادی 86
- اشاره 86
- والدین در این سبک 86
- آثار این نوع تربیت 87
- والدین در این سبک 88
- 2. سبک سهل گیرانه 88
- فرزندان در این خانواده ها 89
- والدین در این سبک 90
- 3. سبک بی توجهانه 90
- فرزندان در این سبک 91
- والدین در این سبک 92
- اشاره 92
- 4. سبک مقتدرانه 92
- محصو ل سبک های فرزندپروری در یک نگاه 95
- فرزندان در این سبک 95
- اشاره 96
- اشاره 97
- 1. نیاز به تعلق خاطر و دل بستگی ایمن 97
- 2. نیاز به شادی و احساس رضایت 98
- 3. نیاز به مراقبت و ترحم و دلسوزی 99
- 4. نیاز به بازی و بازیگوشی 100
- 5. نیاز همسانی با کودک 101
- 6. نیاز به احترام و تکریم 102
- اشاره 104
- لازمۀ تأثیرگذاری در خانواده های عزیز عاطفی مقتدر 104
- 1. بزرگداشت و تکریم 105
- اشاره 106
- 2. برقراری رابطۀ صمیمی با فرزند 106
- نشانه های صمیمیت زیاد 107
- اشاره 109
- 3. قاطعیت 109
- انسا نها سه دسته هستند: 111
- مؤلفه های قاطعیت 111
- را ههای افزایش قاطعیت 112
- الگوی صحیح تربیت 112
- اشاره 114
- 2. به خیر ما آ گاه اند 115
- 1. ما را از خودمان بیشتر دوست دارند 115
- دلایل ولایت پذیری از ائمه(علیهم السّلام) 115
- 4. علمشان حضوری است 116
- اشاره 117
- 1. بچه ها را از خودشان بیشتر دوست بدارند 117
- راه های تقویت ولایت والدین 117
- اشاره 117
- 2. بدانند خیر بچه ها در چیست 118
- 4. علم و سواد کافی داشته باشند 119
- 3. از نیازهای چندبُعدی فرزندان آ گاه باشند 119
- 5. نباید ظالم باشند؛ بلکه باید عادل باشند 120
- اشاره 121
- قصه؛ فرصت تعبیر ناخودآ گاه 121
- قصه و شکوفایی عقل و احساس 123
- قصه؛ کشف مفهوم جهان و تعیین هویت خود 126
- 1. قرابت قصه گویی با طبیعت کودک 128
- چگونگی و چرایی تأثیر قصه گویی بر مخاطب 128
- اشاره 128
- 2. تطابق یابی ناخودآ گاه 129
- تأکید بر قصه گویی 130
- قصه در قرآن 134
- اهمیت قصه در قرآن 136
- ویژگی های قصه در قرآن 137
- شیوه های و تکنیک های قصه پردازی در قرآن 137
مضمون های اخلاقی، انسانی و تاریخی، همگان را به عبرت گیری و یادگیری مسائل دعوت می کنند.(1)
حضرت علی علیه السلام در این باره می فرمایند: «قرآن را یاد بگیرید که زیباترین گفتارهاست و در آن تأمل کنید که بهار دل هاست و از نورش شفا بگیرید که شفای قلب هاست و خوب بخوانید که پرفایده ترین قصه هاست.»(2)
قرآن قصه را ابزاری در خدمت هدف های خود می داند. قصه ظرف و پیمانه و شکل و مهم تر از آن، محتوا و معنا و اندیشه است.
اهمیت قصه در قرآن
قصه از مفاهیمی است که در قرآن از اهمیت خاصی برخوردار است. اختصاص بخش عظیمی از آیات الهی به قصص، نشانه های آشکار این امر به شمار می آید. چنان که پروردگار عالمیان قصه ها را برای جامعۀ انسانی، نوعی عطیۀ الهی می داند که در آن خبرهای گذشته و سرگذشت انبیاء و امت های پیشین نقش بسته است، به انسان آگاهی می بخشد، از رستگاری بشر و دلایل روشن انبیاء در برابر جبهۀ باطل [خبر] می دهد، آدمی را به اندیشه و تفکر فرامی خواند تا با تعمق در سرنوشت گذشتگان و پیشینیان با خردورزی عبرت گیرد و آموزه های خود را در ترسیم راه صحیح زندگی به کار بندد. سرانجام نیز خداوند تأکید می ورزد که قصه ها راست و درست هستند و نقل قصص، موجب اطمینان قلب پیامبر و مؤمنین
1- همان.
2- (نهج البلاغه، خطبۀ 108.)