عزت ملی در پرتو تولید ملی از منظر آیات و روایات صفحه 127

مصرفی به کشورهای هدف است.

4. داد و ستد مداوم با این انسان ها که اوصافشان دربندهای قبل آمد، مستلزم وارد کردن کالاهای مصرفی است، و وارد کردن کالای مصرفی هم، سم مهلکی برای تولید ملی و اشتغال پایدار می باشد. بنابراین جز در موارد ضرورت نباید کالای مصرفی از کشورهای بیگانه وارد کرد. البته آموختن علم و فن آوری که مقطعی و گذراست؛ نه تنها اشکالی ندارد بلکه گاه ضرورت هم دارد، چرا که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند: «علم را بیاموزید هر چند از چین باشد!»(1)

5. لازم است کشورهای اسلامی با برقراری روابط تجاری و اقتصادی متقابل، نیازمندی های مصرفی یکدیگر را پوشش دهند تا در مواردی که به هر دلیل نمی توانند برخی از کالاهای مصرفی را تولید کنند، نیازمند کشورهای کفر نباشند و این احتیاجات را از طریق ارتباط تجاری با هم برطرف سازند تا؛ در نتیجه به جای کمک به اشتغال و مقتدرتر شدن کشورهای کفر، کشورهای مسلمان تقویت شوند و امت اسلامی رشد و شکوفایی و تعالی خود را باز یابد.

6. چند فتوا و استفتاء فقهی در این زمینه بیان می شود:

- با توجه به این که یکی از شرایط تذکیه، مسلمان بودن ذبح کننده است؛ بنابراین حیوانی که به وسیله ی کافران ذبح شده، نجس و خوردن آن حرام است.

س: آیا چرمی که در کشور فرانسه به فروش می رسد (یا کفش چرمی و غیره) از آن جا که احتمال ورود از الجزایر را دارد، پاک است و پوشیدن یا استفاده کردنش اشکال ندارد؟

ج: در حکم میته است.

س: آیا پوست هایی که از خارج وارد می شود و در ساختن کفش و امثال آن به کار می رود پاک است یا نجس؟

ج: پوستی که از بلاد اسلامی وارد می شود، محکوم به طهارت است؛ مگر آن که ثابت شود که ذبح به طریق غیرشرعی بوده، و پوستی که از بلاد غیر اسلامی وارد می شود، محکوم به نجاست است مگر احراز شود که ذبح به طریق شرعی بوده یا احتمال داده شود که واردکننده ی مسلمان، احراز تذکیه ی حیوان را نموده، سپس پوست را در دسترس مسلمین قرار داده است.(2)

75. پرهیز از داد و ستد با انسان های آلوده

قَالَ الصَّادِق ُعلیه السلام: «لَا تُعَامِلْ ذَا عَاهَهٍ فَإِنَّهُمْ أَظْلَمُ شَیْ ءٍ؛

امام صادق علیه السلام می فرماید: با انسان هایی که بیمارند و یا دارای کالای آفت زده و معیوب