- سخن مؤسّسه: 1
- نکوهش فقر 3
- عوامل فقر 4
- خردمندان و بزرگان جامعه هشدار دهند 5
- حاکمان و نخبگان آغازگران مبارزه ی فرهنگی هستند 6
- اشاره 7
- «1»اسلام دین بهره بری است 8
- مفهوم رهبانیت: 16
- اشاره 24
- «1»موارد مهم و تأکید شده در مصرف 25
- (فصل اوّل):موارد مصرف و بایسته های آن(در چه راهی مصرف کنیم) 25
- اشاره 31
- الف) فضیلت انفاق و احسان و صدقات، و آثار دنیوی و اخروی آن ها 31
- ب) اهمیت و عظمت مواسات 56
- الف) مفهوم مواسات 56
- الف) اهمّیّت و پاداش برآوردن نیازهای دیگران 66
- اشاره 78
- الف) اهمّیّت و پاداش قرض دادن و جزای ترک آن 78
- الف) سفارش اسلام به بازگرداندن دین و قرض و قصد آن را داشتن 94
- اشاره 111
- الف - مفهوم اقتصاد 117
- الف) مهفوم قناعت 126
- ب) اهمّیّت بسنده کردن به مقدار کفاف و بی نیازی جستن از مردم، و آثار آن 140
- الف) مفهوم کفاف 140
- الف) اهمّیّت شکر و تأکید دین برآن 170
- اشاره 199
- الف) نکوهش کفران نعمت و جزای آن 200
- الف) مفهوم اسراف و تبذیر و تفاوت آن ها 209
- الف) مفهوم اقتار 222
- الف) مفهوم بخل و شحّ و تفاوت آن دو 225
- اشاره 237
- نکوهش شحّ و آثار دنیوی و اخروی آن 237
- اشاره 246
- «علی علیه السلام ازسیره و زندگی برخی پیامبران مخصوصاً زندگی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله سخن می گوید» 249
- مصارف پیامبر صلی الله علیه و آله در اوج قدرت، و دیون او در حال وفات 253
- ساده زیستی رسول خدا صلی الله علیه و آله و پرهیز از راحت طلبی 253
- پرده خیبری فاطمه علیها السلام و برخورد پیامبر صلی الله علیه و آله 254
- روش پیامبر صلی الله علیه و آله در نشستن و غذا خوردن 255
- لباس و غذای رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله 256
- مصرف رسول خدا صلی الله علیه و آله 256
- خانه ساده رسول خدا صلی الله علیه و آله و ساده زیستی او 257
- ساده زیستی رسول خدا و پرهیز از تشریفات 257
- جهیزۀ ساده فاطمه زهراء علیها السلام دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله 258
- دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله با ساده ترین وضع به منزل علی علیه السلام می رود 259
- پدرش به قربانش آنچه از او انتظار داشتم انجام داد 260
- صبر فاطمه علیها السلام در برابر تلخی های دنیا و پاداش خداوندی 260
- تو از من هستی فاطمه جان! 262
- ساده زیستی دختر پیامبر صلی الله علیه و آله 262
- احترام به پارۀ نان 263
- سرزنش عثمان بن حنیف از شرکت در مجلس تشریفاتی 264
- سفارش به صرفه جویی و حفظ اموال مسلمین 269
- اهمیت دادن امام به گزارشات مردمی 270
- توجه ویژه به طبقه پایین و محروم 271
- اشاره 286
- ب) نکوهش حرص و زیان های آن 292
- الف) مفهوم حرص و تفاوت آن با طمع 292
- اشاره 302
- خیانت دودمان پهلوی 307
- نقش رسانه در ترویج مصرف گرائی 307
- سخنان بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی رحمه الله ورهبر معظم انقلاب اسلامی دام ظلّه الوارف 307
- مراوده با مستمندان وظیفه کارگزاران نظام 308
- هنری که مورد قبول قرآن است 308
- ساده زیستی عامل پیش برد روحانیت 308
- مدیریت عاقلانه مصرف 309
- بی توجهی نسبت به هزینه کردن منابع ملی اسراف و ولخرجی در مصرف 309
- اثر انقلاب در بازگشت به سنت های اسلامی 309
- عدم مدیریت مدبرانه مصرف موجب شکاف بین فقرا و اغنیاء 309
- مردم و دولت حرکت به سمت اصلاح الگوی مصرف 310
- فعالیت مردم و دولت در زمینه اصلاح الگوی مصرف 310
- مبارزه با اسراف در جهت حرکت به سمت الگوی مصرف 310
- نمونه هایی از اسراف در جامعه 311
- افزایش تولید بر مصرف و هزینه 311
- لطمه مادی و معنوی اسراف 311
- صرفه جوئی از خطوط اساسی برنامه ریزی ها باشد 311
- معنای صرفه جوئی درست مصرف کردن است 311
- اسراف در مهمانی ها... 312
- اسراف فردی، خانوادگی... 312
- اسراف سازمانی 313
- اسراف ملّی ووظیفه مسؤولان 313
- ضرورت اصلاح الگوی مصرف در جامعه 313
- راهکارهای صرفه جوئی 314
- وظیفه قوای مقننه و مجریه 314
- وظیفه ونقش مسؤولین در اصلاح الگوی مصرف 314
- صرفه جوئی باید فرهنگ شود 314
- مسئولان و توجه به ساده زیستی... 316
- معیار قانون خوب و بد 316
- همه موظفند اسراف نکنند 318
- راه تقسیم عادلانۀ بیت المال 318
- نقش مسؤولان در ترویج اشرافیگری 319
- تجمل گرائی مانع تحقق عدالت اجتماعی 319
- وظیفه همگان تنظیم زندگی بر معیار دین و عقل سلیم است 319
- روحیه مصرف گرایی مانع کمک به نیازمندان 320
- صرفه جویی صحیح قناعت 320
- مصرف گرایی... ستم بزرگ بر بانوان 321
- پرهیز از اسراف شرط لازم پیوند با مردم 321
سیرۀ پیامبران صلوات اللّٰه علیهم أجمعین
«علی علیه السلام ازسیره و زندگی برخی پیامبران مخصوصاً زندگی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله سخن می گوید»
1 -عن علیّ علیه السلام قال:... لقد کان فی رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله کافٍ لک فی الاُسوه. ودلیلٌ لک علی ذمّ الدنیا وعیبها، وکثره مخازیها ومساویها، إذ قُبضت عنه أطرافها، ووطّئت لغیره أکنافها، وفُطم عن رضاعها، وزوی عن زخارفها.
وإن شئت ثنّیتُ بموسی کلیم اللّٰه صلی الله علیه و سلم إذ یقول: رَبِ ّ إِنِّی لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ (1) واللّٰه ما سأله إلّاخبزاً یأکله لأنّه کان یأکل بقله الأرض، ولقد کانت خُضره البقل تُری من شفیف صفاق بطنه لهزاله وتشذّب لحمه.
وإن شئت ثلّثتُ بداود صلّی ا للّٰه علیه پیامبر أعظم صلی الله علیه و آله الگوی کامل
1 - علی علیه السلام فرمود: به راستی رسول خدا صلی الله علیه و آله برای تو الگویی بسنده (و شایسته) است و رهنمون تو است به ناپسندی و عیب دنیا و رسوایی های زیاد و بدی های فراوان آن، زیرا نعمت های دنیا از او گرفته (وبازداشته) شد و همه چیز آن برای غیر او آماده گشت و او از پستان دنیا شیر نخورد و از زیورهای آن چشم پوشید.
حضرت موسی علیه السلام
اگر خواستی دومین نمونه موسی همسخن خدا را به تو معرفی می کنم که گفت «پروردگارا! همانا من به خیری که بر من فرستی نیازمندم»؛ به خدا سوگند او جز نانی که بخورد درخواست نکرد زیرا او گیاه زمین می خورد و به سبب لاغری و آب شدن گوشت بدنش سبزی گیاه از زیر پوست شکمش دیده می شد.
حضرت داود علیه السلام
و اگر خواستی نمونه ی سوم داود
1- (1)) القصص: 24.