- سخن مؤسّسه: 1
- نکوهش فقر 3
- عوامل فقر 4
- خردمندان و بزرگان جامعه هشدار دهند 5
- حاکمان و نخبگان آغازگران مبارزه ی فرهنگی هستند 6
- اشاره 7
- «1»اسلام دین بهره بری است 8
- مفهوم رهبانیت: 16
- اشاره 24
- «1»موارد مهم و تأکید شده در مصرف 25
- (فصل اوّل):موارد مصرف و بایسته های آن(در چه راهی مصرف کنیم) 25
- اشاره 31
- الف) فضیلت انفاق و احسان و صدقات، و آثار دنیوی و اخروی آن ها 31
- ب) اهمیت و عظمت مواسات 56
- الف) مفهوم مواسات 56
- الف) اهمّیّت و پاداش برآوردن نیازهای دیگران 66
- اشاره 78
- الف) اهمّیّت و پاداش قرض دادن و جزای ترک آن 78
- الف) سفارش اسلام به بازگرداندن دین و قرض و قصد آن را داشتن 94
- اشاره 111
- الف - مفهوم اقتصاد 117
- الف) مهفوم قناعت 126
- ب) اهمّیّت بسنده کردن به مقدار کفاف و بی نیازی جستن از مردم، و آثار آن 140
- الف) مفهوم کفاف 140
- الف) اهمّیّت شکر و تأکید دین برآن 170
- اشاره 199
- الف) نکوهش کفران نعمت و جزای آن 200
- الف) مفهوم اسراف و تبذیر و تفاوت آن ها 209
- الف) مفهوم اقتار 222
- الف) مفهوم بخل و شحّ و تفاوت آن دو 225
- نکوهش شحّ و آثار دنیوی و اخروی آن 237
- اشاره 237
- اشاره 246
- «علی علیه السلام ازسیره و زندگی برخی پیامبران مخصوصاً زندگی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله سخن می گوید» 249
- ساده زیستی رسول خدا صلی الله علیه و آله و پرهیز از راحت طلبی 253
- مصارف پیامبر صلی الله علیه و آله در اوج قدرت، و دیون او در حال وفات 253
- پرده خیبری فاطمه علیها السلام و برخورد پیامبر صلی الله علیه و آله 254
- روش پیامبر صلی الله علیه و آله در نشستن و غذا خوردن 255
- لباس و غذای رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله 256
- مصرف رسول خدا صلی الله علیه و آله 256
- ساده زیستی رسول خدا و پرهیز از تشریفات 257
- خانه ساده رسول خدا صلی الله علیه و آله و ساده زیستی او 257
- جهیزۀ ساده فاطمه زهراء علیها السلام دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله 258
- دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله با ساده ترین وضع به منزل علی علیه السلام می رود 259
- پدرش به قربانش آنچه از او انتظار داشتم انجام داد 260
- صبر فاطمه علیها السلام در برابر تلخی های دنیا و پاداش خداوندی 260
- تو از من هستی فاطمه جان! 262
- ساده زیستی دختر پیامبر صلی الله علیه و آله 262
- احترام به پارۀ نان 263
- سرزنش عثمان بن حنیف از شرکت در مجلس تشریفاتی 264
- سفارش به صرفه جویی و حفظ اموال مسلمین 269
- اهمیت دادن امام به گزارشات مردمی 270
- توجه ویژه به طبقه پایین و محروم 271
- اشاره 286
- ب) نکوهش حرص و زیان های آن 292
- الف) مفهوم حرص و تفاوت آن با طمع 292
- اشاره 302
- سخنان بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی رحمه الله ورهبر معظم انقلاب اسلامی دام ظلّه الوارف 307
- نقش رسانه در ترویج مصرف گرائی 307
- خیانت دودمان پهلوی 307
- هنری که مورد قبول قرآن است 308
- مراوده با مستمندان وظیفه کارگزاران نظام 308
- ساده زیستی عامل پیش برد روحانیت 308
- اثر انقلاب در بازگشت به سنت های اسلامی 309
- بی توجهی نسبت به هزینه کردن منابع ملی اسراف و ولخرجی در مصرف 309
- عدم مدیریت مدبرانه مصرف موجب شکاف بین فقرا و اغنیاء 309
- مدیریت عاقلانه مصرف 309
- فعالیت مردم و دولت در زمینه اصلاح الگوی مصرف 310
- مردم و دولت حرکت به سمت اصلاح الگوی مصرف 310
- مبارزه با اسراف در جهت حرکت به سمت الگوی مصرف 310
- نمونه هایی از اسراف در جامعه 311
- افزایش تولید بر مصرف و هزینه 311
- لطمه مادی و معنوی اسراف 311
- صرفه جوئی از خطوط اساسی برنامه ریزی ها باشد 311
- معنای صرفه جوئی درست مصرف کردن است 311
- اسراف فردی، خانوادگی... 312
- اسراف در مهمانی ها... 312
- اسراف ملّی ووظیفه مسؤولان 313
- ضرورت اصلاح الگوی مصرف در جامعه 313
- اسراف سازمانی 313
- راهکارهای صرفه جوئی 314
- صرفه جوئی باید فرهنگ شود 314
- وظیفه قوای مقننه و مجریه 314
- وظیفه ونقش مسؤولین در اصلاح الگوی مصرف 314
- مسئولان و توجه به ساده زیستی... 316
- معیار قانون خوب و بد 316
- راه تقسیم عادلانۀ بیت المال 318
- همه موظفند اسراف نکنند 318
- تجمل گرائی مانع تحقق عدالت اجتماعی 319
- نقش مسؤولان در ترویج اشرافیگری 319
- وظیفه همگان تنظیم زندگی بر معیار دین و عقل سلیم است 319
- روحیه مصرف گرایی مانع کمک به نیازمندان 320
- صرفه جویی صحیح قناعت 320
- مصرف گرایی... ستم بزرگ بر بانوان 321
- پرهیز از اسراف شرط لازم پیوند با مردم 321
بلالاً و ملأ قبضته و قال:
یا بلال! ابتع بها طیباً لابنتی فاطمه، ثمّ دعا امّ سلمه و قال لها: یا امّ سلمه! ابتاعی لابنتی فراشاً من حلس مصر واحشیه لیفاً واتّخذی لها مدرعه و عباءه قطوانیه، ولا تتّخذی أکثر من ذلک فیکونا من المسرفین.
و صبرتُ أیّاماً ما أذکر فیها شیئاً لرسول اللّٰه صلی الله علیه و آله من أمر ابنته حتّی دخلتُ علی امّ سلمه، فقالت لی: لم لا تقول لرسول اللّٰه یدخلک علی أهلک؟ قلت: استحی منه أن أذکر له شیئاً من هذا، فقالت امّ سلمه: ادخل علیه فإنّه سیعلم ما فی نفسک. قال: فدخلت علیه ثمّ خرجت، ثمّ دخلت ثمّ خرجت، فقال:
أحسبک أنّک تشتهی الدخول علی أهلک؟ قلت: نعم فداک أبی و امّی یا رسول اللّٰه، فقال: غداً إن شاء اللّٰه (1).
بلال را فراخواند و مشتش را پر کرد و فرمود «بلال! با این (پول) برای دخترم فاطمه عطریات بخر»، سپس امّ سلمه را خواست و فرمود «امّ سلمه! برای دخترم تشکی از پارچه ی مصری بخر و آن را با لیف درخت خرما پر کن و یک جُبّه ی پشمین و یک عبای قطوانی برایش بگیر، بیش از این تهیه نکن که آن دو (حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام ) به اسراف نیفتند».
چند روز صبر کرده به رسول خدا صلی الله علیه و آله در باره ی دخترش چیزی نگفتم تا این که (یک روز) به دیدن امّ سلمه رفتم او به من گفت «چرا به رسول خدا نمی گویی که تو را به همسرت برساند؟» گفتم «خجالت می کشم چیزی در این باره به او بگویم»، امّ سلمه گفت «به دیدنش برو او خواسته ات را خواهد فهمید» (علی علیه السلام ) فرمود «به خانه ی پیامبر صلی الله علیه و آله رفتم و پس از درنگی در محضرش، از خانه بیرون آمدم، دو باره بر او وارد شده و کمی بعد بیرون آمدم»، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود «فکر می کنم بسیار مایلی به همسرت برسی»، عرض کردم «پدر و مادرم به فدایت آری!» فرمود «فردا انشاء اللّٰه».
دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله با ساده ترین وضع به منزل علی علیه السلام می رود
11 - عن أبی عبداللّٰه علیه السلام قال:
11 - از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
1- (1)) - دلائل الإمامه: 15. و راجع المناقب للخوارزمی: 348 ضمن ح 364.