- سخن مؤسّسه: 1
- نکوهش فقر 3
- عوامل فقر 4
- خردمندان و بزرگان جامعه هشدار دهند 5
- حاکمان و نخبگان آغازگران مبارزه ی فرهنگی هستند 6
- اشاره 7
- «1»اسلام دین بهره بری است 8
- مفهوم رهبانیت: 16
- اشاره 24
- «1»موارد مهم و تأکید شده در مصرف 25
- (فصل اوّل):موارد مصرف و بایسته های آن(در چه راهی مصرف کنیم) 25
- اشاره 31
- الف) فضیلت انفاق و احسان و صدقات، و آثار دنیوی و اخروی آن ها 31
- ب) اهمیت و عظمت مواسات 56
- الف) مفهوم مواسات 56
- الف) اهمّیّت و پاداش برآوردن نیازهای دیگران 66
- اشاره 78
- الف) اهمّیّت و پاداش قرض دادن و جزای ترک آن 78
- الف) سفارش اسلام به بازگرداندن دین و قرض و قصد آن را داشتن 94
- اشاره 111
- الف - مفهوم اقتصاد 117
- الف) مهفوم قناعت 126
- ب) اهمّیّت بسنده کردن به مقدار کفاف و بی نیازی جستن از مردم، و آثار آن 140
- الف) مفهوم کفاف 140
- الف) اهمّیّت شکر و تأکید دین برآن 170
- اشاره 199
- الف) نکوهش کفران نعمت و جزای آن 200
- الف) مفهوم اسراف و تبذیر و تفاوت آن ها 209
- الف) مفهوم اقتار 222
- الف) مفهوم بخل و شحّ و تفاوت آن دو 225
- اشاره 237
- نکوهش شحّ و آثار دنیوی و اخروی آن 237
- اشاره 246
- «علی علیه السلام ازسیره و زندگی برخی پیامبران مخصوصاً زندگی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله سخن می گوید» 249
- ساده زیستی رسول خدا صلی الله علیه و آله و پرهیز از راحت طلبی 253
- مصارف پیامبر صلی الله علیه و آله در اوج قدرت، و دیون او در حال وفات 253
- پرده خیبری فاطمه علیها السلام و برخورد پیامبر صلی الله علیه و آله 254
- روش پیامبر صلی الله علیه و آله در نشستن و غذا خوردن 255
- لباس و غذای رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله 256
- مصرف رسول خدا صلی الله علیه و آله 256
- ساده زیستی رسول خدا و پرهیز از تشریفات 257
- خانه ساده رسول خدا صلی الله علیه و آله و ساده زیستی او 257
- جهیزۀ ساده فاطمه زهراء علیها السلام دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله 258
- دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله با ساده ترین وضع به منزل علی علیه السلام می رود 259
- پدرش به قربانش آنچه از او انتظار داشتم انجام داد 260
- صبر فاطمه علیها السلام در برابر تلخی های دنیا و پاداش خداوندی 260
- ساده زیستی دختر پیامبر صلی الله علیه و آله 262
- تو از من هستی فاطمه جان! 262
- احترام به پارۀ نان 263
- سرزنش عثمان بن حنیف از شرکت در مجلس تشریفاتی 264
- سفارش به صرفه جویی و حفظ اموال مسلمین 269
- اهمیت دادن امام به گزارشات مردمی 270
- توجه ویژه به طبقه پایین و محروم 271
- اشاره 286
- ب) نکوهش حرص و زیان های آن 292
- الف) مفهوم حرص و تفاوت آن با طمع 292
- اشاره 302
- سخنان بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی رحمه الله ورهبر معظم انقلاب اسلامی دام ظلّه الوارف 307
- نقش رسانه در ترویج مصرف گرائی 307
- خیانت دودمان پهلوی 307
- هنری که مورد قبول قرآن است 308
- مراوده با مستمندان وظیفه کارگزاران نظام 308
- ساده زیستی عامل پیش برد روحانیت 308
- بی توجهی نسبت به هزینه کردن منابع ملی اسراف و ولخرجی در مصرف 309
- مدیریت عاقلانه مصرف 309
- اثر انقلاب در بازگشت به سنت های اسلامی 309
- عدم مدیریت مدبرانه مصرف موجب شکاف بین فقرا و اغنیاء 309
- مردم و دولت حرکت به سمت اصلاح الگوی مصرف 310
- مبارزه با اسراف در جهت حرکت به سمت الگوی مصرف 310
- فعالیت مردم و دولت در زمینه اصلاح الگوی مصرف 310
- لطمه مادی و معنوی اسراف 311
- نمونه هایی از اسراف در جامعه 311
- صرفه جوئی از خطوط اساسی برنامه ریزی ها باشد 311
- افزایش تولید بر مصرف و هزینه 311
- معنای صرفه جوئی درست مصرف کردن است 311
- اسراف در مهمانی ها... 312
- اسراف فردی، خانوادگی... 312
- اسراف سازمانی 313
- ضرورت اصلاح الگوی مصرف در جامعه 313
- اسراف ملّی ووظیفه مسؤولان 313
- صرفه جوئی باید فرهنگ شود 314
- وظیفه ونقش مسؤولین در اصلاح الگوی مصرف 314
- وظیفه قوای مقننه و مجریه 314
- راهکارهای صرفه جوئی 314
- مسئولان و توجه به ساده زیستی... 316
- معیار قانون خوب و بد 316
- همه موظفند اسراف نکنند 318
- راه تقسیم عادلانۀ بیت المال 318
- تجمل گرائی مانع تحقق عدالت اجتماعی 319
- وظیفه همگان تنظیم زندگی بر معیار دین و عقل سلیم است 319
- نقش مسؤولان در ترویج اشرافیگری 319
- روحیه مصرف گرایی مانع کمک به نیازمندان 320
- صرفه جویی صحیح قناعت 320
- پرهیز از اسراف شرط لازم پیوند با مردم 321
- مصرف گرایی... ستم بزرگ بر بانوان 321
دیگر: (کُلُواْ مِن ثَمَرِهِ ی إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُ و یَوْمَ حَصَادِهِ ی وَلَا تُسْرِفُواْ إِنَّهُ و لَایُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ . خداوند اسراف کنندگان را دوست نمی دارد.
در روایت دارد که کسی میوه ای را خورد و نیمی از میوه ماند، آن را دور انداخت. امام به او نهیب زد که اسراف کردی؛ چرا انداختی؟ در روایات ما هست که از دانه ی خرما استفاده کنید. آن وقت در هتل ها میهمانی درست کنند و به یک عده ای میهمانی بدهند؛ بعد هر چه که غذا ماند، به بهانه ی این که بهداشتی نیست، توی سطل آشغال بریزند! این مناسب یک جامعه ی اسلامی است؟ اینجوری می شود به عدالت رسید؟
ضرورت اصلاح الگوی مصرف در جامعه
باید الگوی مصرف جامعه و کشور اصلاح شود. ما الگوی مصرفمان غلط است چه جوری بخوریم؟ چه بخوریم؟ چه بپوشیم؟ تلفن همراه توی جیبمان گذاشته ایم؛ به مجرد این که یک مدل بالاتر وارد بازار می شود، و ان مدل جدید را باید بخریم؛ این چه هوس بازی ای است که ما به آن دچار هستیم.
اسراف ملّی ووظیفه مسؤولان
مسئولان موظفند.
اسراف فقط در زمینه ی فردی نیست؛ در سطح ملی هم اسراف می شود. برق و انرژی، بخش مهمی از این اسراف در اختیار مردم نیست؛ در اختیار مسئولین کشور است. این شبکه های ارتباطی، شبکه های انتقال برق، سیم های برق، اینها وقتی فرسوده بشود، برق هدر می رود.
شبکه های انتقال آب اگر فرسوده باشد، آب هدر می رود. اینها اسراف های ملی است؛
اسراف سازمانی
اسراف در سطح سازمان هم اتفاق می افتد. مصرف بی رویّه در مورد سازمان خودشان اتفاق می افتد؛ تجملات اداره، اتاق کار، تزئیناتش، سفرهای بیهوده، مبلمان های گوناگون.