آرامش بهشتی در پرتو اصلاح الگوی مصرف صفحه 317

حرکت اشراف گونه ای داریم بین خودمان و خدا، که اگر مردم باشد حرام است، اگر مکروه باشد، مکروه است اگر مباح باشد مباح است اما یک وقت ما جلوی چشم مردم یک مانور اشرافی گری می دهیم، این دیگر مباح و مکروه ندارد، همه اش حرام است به خاطر این که تعلیم دهنده اشرافی گری است؛ اولاً:

زیردست خودمان ثانیاً: آحاد مردم به این کار تشویق می شوند... ریخت و پاش، اولاً از جیب مان نیست از بیت المال است، ثانیاً ریخت و پاش، مشوق دیگران است. واقعاً الناس علی دین ملوکهم . ملوک در این جا به معنی پادشاهان نیست که بگوئیم ما پادشاه نداریم. نه ملوک شماها هستید. الناس علی دین ماها (1).

از جمله چیزهایی که روند حرکت به سمت عدالت را در جامعه کند می کند نمود اشرافی گری در مسئولان بالای کشور است.

در این زمینه مسؤولان درجه یک بسیار نقش دارند تلویزیون بسیار نقش دارد مَنِش ما و شما بسیار نقش دارد (2).

یکی از موارد اسراف، اسراف در آب است نه فقط آبی که مصرف شرب در خانه ها می شود، نوع آبیاری کشاورزی، هم یک نوع مسرفانه است و آب را هدر می دهیم.

هزینه کردن اعتبارات و پول های کشور در جاهای غیر لازم و تشریفاتی و زیادی حرام است. امروز پرداختن به کارهایی که به جنبه های عملی زندگی ارتباطی ندارد یک کار مسرفانه است (3).

مصرف گرایی به صورت اسراف یکی از بیماری های خطرناک هر ملتی است (4).

زیاده روی، وقت به وقت و زمان به زمان تفاوت می کند؛ در امر لباس، در امر مسائل زندگی، در اتومبیلهای گرانقیمت (5).

برای متمکنین، میانه روی؛ و برای قشرهای متوسط، قناعت در امور شخصی؛

1- (1)) ) بیانات در دیدار اعضای هیأت دولت 1384/6/8..
2- (2)) ) بیانات در دیدار اعضای هیأت دولت 1380/6/5..
3- (3)) ) بیانات در دیدار کارگران و معلمان هفته معلم و روز کارگر 81/2/11 ..
4- (4)) ) بیانات در دیدار با مردم شیراز 1387/2/11..
5- (5)) ) خطبه های نماز جمعه تهران 1377/10/4..