اتحاد و انسجام صفحه 497

1- 1. روزنامۀ جمهوری اسلامی، 27 شهریور ماه 1386.

2- 2. روزنامۀ کیهان، 27 شهریور ماه 1386.

3- 3. همان

اندیشه ها

- علّامۀ عسگری از پیشگامان تقریب مذاهب اسلامی و از منادیان همبستگی مسلمانان به شمار می رفت. (1)- ایشان از اعتدال روی گسترده ای برخوردار بود و در گفت و گو با دگراندیشان، از هر گونه اهانت و تحقیر خودداری کرده و آن را ناشایست می دانست.

- او معتقد بود تنها راه نجات مسلمانان، آگاهی، همیاری، کنارگذاشتن درگیری مذهبی و گسترش وحدت اسلامی است. (2)- به عقیدۀ وی مسلمانها برای اینکه به شوکت عصر نبوی صلی الله علیه و آله و سلم برگردند سه چیز لازم دارند:

1) بررسی و شناخت سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به معنای عام نه فقط صحیحین.

2) وحدت مسلمانها و حمایت جدّی از یکدیگر.

3) ایمان، ایمانی مانند ایمان بلال، عمّار، سمیه و...

تلاش ها

- تشکیل جلساتی با حضور رؤسا و علمای گروه های مختلف مسلمانان از سوریه، فلسطین، عربستان، پاکستان و... در مکّۀ معظّمه و تشریح ظلم طاغوت پهلوی و وظیفۀ حفظ وحدت و همیاری مسلمانان در سالهای قبل از انقلاب اسلامی ایران.

- پخش نشریات گسترده در کشور عربستان و در میان حجّاج بیت اللّٰه الحرام.

- کشف احادیثی جعلی که مکتب تشیّع را به یهود منتسب می ساخت. (3)

1- (1) . بخشی از پیام تسلیت دانشگاه مذاهب اسلامی به مناسبت ارتحال ایشان..
2- (2) . روزنامۀ جمهوری اسلامی، 27 شهریور ماه 86، ص3..
3- (3) . احادیث متعدّدی در میان کتب عدّه ای از مخالفان، مبنی بر تأسیس تشیع توسط فردی یهودی به نام عبداللّٰه بن سبا وجود داشت. علّامۀ عسکری با بررسی گسترده این احادیث، دریافت که عبداللّٰه بن سبا و 150 نفر دیگر به نام صحابی، افرادی ساختگی هستند که هیچ وجود خارجی نداشته و صرفاً برای بهره برداری و دسیسه علیه شیعیان جعل شده اند..