- مقدمه 1
- اشاره 6
- سراب تفکر غیر توحیدی 7
- وَهم چه می بافد، عقل چه می یابد 10
- خدایان دروغین 14
- ماوراء بهترین یا بدترین ابزار 21
- ریشه ی غفلت از عبودیت 23
- زیبایی یا تجمل؟ 24
- زیبایی های مُرده 26
- خداوند و عین زیبایی 27
- کارشناسان به جای انبیاء 29
- ما برای تکنولوژی یا تکنولوژی برای ما؟ 33
- مدرن ترین ابزار و وابستگی دائمی 35
- اشاره 37
- پوچی مظاهر شرک 38
- بی معنایی زندگی 40
- تکنولوژی و هدف آفرینی 44
- تکنیک بی اسارت 47
- تکنیک بی حکمت 49
- تولد انسان ناراضی 50
- حکومت ابزارها بر روان انسان 53
- اشاره 60
- توحید؛ عامل رهایی از وَهم 61
- آفات اهداف ناپایدار 66
- حقیقت و مجاز 70
- سنّت بحران شکوه قارونی 72
- ظرفیت طبیعت 75
- قربانی شدن دین 77
- اشاره 80
- برکات بصیرت توحیدی 81
- تفاوت نگرش توحیدی با گرایش توحیدی 86
- عبرت از گذشته 88
- انسان بی تکیه گاه 91
- تکنیک بی کنترل 93
- اشاره 97
- به کدام آینده تعلق داریم؟ 98
- مسلمانان سکولار! 101
- فراموشی خدا و حضور غرب 105
- مفهوم زیرین ترقی 107
- سبب تهی شدن آفاق و انفس از خدا 108
- راه نجات 110
- جایگاه ادیان الهی 112
- تقابل غرب با کدام اسلام؟ 115
- هماهنگی طبیعت با عقاید حق 118
- اشاره 120
- راه عبور از تاریخ ظلمانی 121
- ارتباط طبیعت با عقیده ی توحیدی 126
- روح غربی؛ کینه توزی با انبیاء 130
- حضور همه جانبه ی خداوند و غفلت بشر جدید از آن 132
- آفات غفلت از سُنن الهی 135
- روحیه ی یهودی گری و فرهنگ غرب 137
- ارتداد فکری در جامعه ی اسلامی 142
- تفاوت غرب با مسیحیت 145
- اشاره 149
- رمز ناکامی تمدن ها 150
- تمدن مورد انتظار 154
- عقل شیطانی یا عقل قدسی 155
- دین در نظر روشنفکران غربی 158
- ریشه ی گرایش های امروزی ما 162
- آیا راه سومی هست؟ 164
- با روش های غربی نمی شود با غرب مقابله کرد 168
- غرب؛ کلِّ واحد 169
- راز ماندگاری 172
مدیریت می کند و نقش تعالی بخشی دارد. وقتی متوجه چنین نوری در عالم شدی، دیگر رستگار خواهی شد و حادثه ها تو را نمی رباید و مرعوب نمی کند. حالا همه ریزه کاری های تاریخ را هم نمی دانی، ندان، از نقشه های ریز سرویس های امنیتی هم خبر نداری، نداشته باش، کلیت قضیه در نزد توست. مثل قرآن که زاویه های ریز فرهنگ فرعونی را باز نمی کند ولی با طرح کلی آن فرهنگ ما را متوجه ناکامی آن فکر و فرهنگ می نماید تا متوجه برکت و کارآمدی فرهنگ توحیدی باشیم.
بصیرت توحیدی ما را متوجه سیر تاریخ به سوی دولت کریمه حق می نماید و این که فرهنگ ظلمانی به ظاهر همه گیر شده ی غرب، را دولت مستأجل بدانیم و یک لحظه نظر خود را به وعده خدا و حاکمیت انسان کامل به جایی دیگر معطوف نداریم. چنین توجهی نه تنها هیبت روح غربی را فرو می ریزد، بلکه قوت ادامه راه برای رسیدن به هدف متعالی را در ما صد چندان می کند.
ارتباط طبیعت با عقیده ی توحیدی
انسان موحد با نظر به روح توحیدی، «عالَم»دار می شود و در این حالت زشتی بی عالَمی انسان مدرن را احساس می کند، که چگونه همه وقار و سکینه و حکمت خود را از دست داده است و چون ملخ های سرگردان هر دم بر چیزی جست و خیز می کند و دیگر هیچ وطنی و سُکنایی برای خود باقی نگذارده است.