- درآمد: 1
- فصل اول: قرآن و روانشناسی 3
- اشاره 3
- آیات روانشناسی در قرآن و منابع مطالعاتی آن: 4
- قرآن در مورد افسردگی و مبتلا نشدن به آن چه راهکارهایی دارد؟ 13
- آیا توکل مستلزم تنبلی و سستی نیست؟ 25
- اشاره 31
- فصل دوم: قرآن و فرا روان شناسی 31
- مقصود از فرا روانشناسی در قرآن چیست؟ 32
- آیا چشم زخم از نظر قرآن واقعیت دارد یا خرافه است؟ 34
- آیا سحر از نظر قرآن واقعیت دارد یا خرافه است؟ 40
- فصل سوم: قرآن و زیست شناسی 47
- اشاره 47
- قرآن و نظریه تکامل (داروینیسم)؛ 48
- آخرین نظرات دانشمندان در مورد نظریه تکامل چیست؟ 56
- آفرینش حوا چگونه بوده است؟ 58
- آیا اشاره به «آمیزش و لقاح» ابرها و گیاهان، اعجاز علمی قرآن است؟ 61
- آیا از نظر قرآن در آسمانها موجود زنده وجود دارد؟ 65
- در قرآن به چند حیوان اشاره شده است؟ 70
- چرا در قرآن از میوه و گیاه یاد شده است؟ 81
- نام چه میوه و گیاهانی در قرآن آمده است؟ 83
- فصل چهارم: قرآن و فیزیک 87
- اشاره 87
- مقصوداز «سجیل» درسوره ی فیل چیست وآیا باانرژی هسته ای ارتباطی دارد؟ 88
- رستاخیز انرژی ها در قرآن مطرح شده است ؟ رابطۀ ایجاد آتش از درخت سبز با بحث معاد چگونه است ؟ 93
- اشاره 98
- فصل پنجم: قرآن و کیهان شناسی 98
- نظر قرآن در مورد فرضیه مهبانگ BIG-BANG چیست ؟ 99
- حرکت های خورشید از منظر قرآن و هیئت بطلمیوسی و کپرنیکی. 117
- اشاره 139
- فصل ششم: قرآن و زمین شناسی 139
- مقصود از اینکه کوه ها همچون میخ هستند، چیست ؟ 140
- حرکت زمین از منظر قرآن و علم. 153
- اشاره 163
- فصل هفتم: قرآن و ریاضیات 163
- اعجاز عددی قرآن چیست ؟ تاریخچه و منابع آن را بیان کنید. 164
- رابطه حروف مقطعه قرآن با ریاضیات چیست ؟ 170
- چرا در قرآن کریم زن ومرد هر کدام 24 بار آمده است ؟دلیل علمی یا معنوی دارد؟توضیح دهید؟ 178
- موافقان و مخالفان اعجاز عددی چه استدلالی دارند؟ 185
- منابع: 190
پرسش:
حرکت زمین از منظر قرآن و علم.
چگونگی اعجاز علمی «حرکت زمین» را با توجه به آیه ی 88 سوره ی نمل توضیح دهید؟
پاسخ:
در مورد حرکت زمین به آیات متعدّدی استناد شده است که یکی از آن آیه ی 88 سوره ی نمل می باشد. خداوند در این آیه می فرماید:
«وَتَرَی الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَۀً وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی اتْقَنَ کُلَّ شَیْ ءٍ إِنَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ»؛ «و کوه ها را می بینی، درحالی که آنها را ثابت می پنداری، و حال آنکه آنها همچون حرکت ابرها درگذرند؛ [این] ساخته خدایی است که هر چیزی را محکم ساخت؛ در حقیقت او به آنچه انجام می دهید آگاه است.»
در مورد آیه ی فوق چند دیدگاه وجود دارد:
دیدگاه اول: بسیاری از مفسران (1) معتقدند: آیه ی فوق اشاره به حوادث آستانه ی رستاخیز دارد؛ زیرا در پایان این جهان و آغاز جهان دیگر زلزله ها و
1- (1) . ر.ک: تفسیر مجمع البیان، المیزان، گازر، منهج الصادقین، کشف الحقایق، ذیل آیه ی فوق.