- درآمد 1
- فصل اول: مهدویت در قرآن 3
- اشاره 3
- آیات مربوط به ظهور و انتظار کدامند؟ 4
- ظهور، آمدن حق و رفتن باطل است 8
- آیات قرآن و نشانه های ظهور 12
- اشاره 18
- فصل دوم:تفسیر آیات مهدویت 18
- رفع فتنه ها از جهان با قیام مهدوی: 19
- جهانی سازی مطلوب ( مهدوی): 22
- مهدی(علیه السلام) ذخیره الهی: 24
- مهلت به ابلیس تا قیام مهدی(علیه السلام): 27
- یاران مهدی یاری می شوند: 31
- یاران مهدی، وارثان صالح زمین: 35
- مهدی(عج) اجازه جنگ دارد: 38
- مهدی(علیه السلام) هدایت نور الهی: 40
- خلافت زمین بدست مهدی(علیه السلام): 47
- مهدی(عج) مضّطر حقیقی: 52
- حکومت مهدوی حکومت مستضعفان: 55
- نورانی شدن زمین با نور مهدوی: 58
- قیام مهدی(عج) تاویل حروف مقطعه: 61
- جهانی سازی مهدوی: 65
- ندای آسمانی در هنگام قیام مهدی(عج): 67
- مهدی(علیه السلام) تکمیل کننده نور الهی: 71
- امام مهدی آب حیات ملت ها: 77
- روز قیام مهدی، روز موعود: 81
- فصل سوم:روش شناسی روایات تفسیری آیات مهدویت 85
- اشاره 85
- پیشینه روایات تفسیری مهدویت: 94
- اشاره 94
- 1. روش تفسیر قرآن به قرآن: 97
- 2. روش تفسیر روائی: 106
- 3. روش تفسیر عقلی: 114
- 4. روش تفسیر علمی: 121
- 5. روش تفسیر اشاری (عرفانی - باطنی) 135
- 6. روش تفسیر به رأی: 162
- فهرست منابع (دو جلد 11 و 12): 174
مهدی(عج) مضّطر حقیقی:
قرآن کریم در آیه شصت و دوم سوره نمل به نشانه های دیگر خدا در رفع مشکلات اشاره می کند و می فرماید:
أمَّنْ یُجِیبُ المُضطَرَّ إذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ وَیَجْعَلُکُمْ خُلَفَاءَ الأرْضِ أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِیلاً مَا تَذَکَّرُونَ
بلکه آیا (معبودان شما بهترند یا) کسی که درمانده را، به هنگامی که او را می خواند، اجابت می کند، و (گرفتاری) بد را برطرف می سازد، و شما را جانشینان (خود یا گذشتگان در) زمین قرار می دهد؛ آیا معبودی با خداست؟! چه اندک متذکّر می شوید.
نکات و اشارات:
1. در این آیه اشاره شده که هرگاه تمام درها و اسباب جهان به روی انسان بسته شود و از هر نظر درمانده گردد، تنها کسی که می تواند مشکلات را برطرف سازد، و نور امید دردل ها بتاباند و دعای انسان های گرفتار را مستجاب کند، ذات پاک خداست.
رحم آر بر دلِ من کز مهر روی خوبت شد شخص ناتوانم باریک چون هلالی
(حافظ)
2. مقصود از «جانشینان زمین» یا همان ساکنان زمین هستند که خدا آنان را حکمران و صاحب اختیار نعمت های زمین قرارداده است و وسایل رفاه و آرامش آنان را فراهم کرده است.