- درآمد 1
- فصل اول: مهدویت در قرآن 3
- اشاره 3
- آیات مربوط به ظهور و انتظار کدامند؟ 4
- ظهور، آمدن حق و رفتن باطل است 8
- آیات قرآن و نشانه های ظهور 12
- فصل دوم:تفسیر آیات مهدویت 18
- اشاره 18
- رفع فتنه ها از جهان با قیام مهدوی: 19
- جهانی سازی مطلوب ( مهدوی): 22
- مهدی(علیه السلام) ذخیره الهی: 24
- مهلت به ابلیس تا قیام مهدی(علیه السلام): 27
- یاران مهدی یاری می شوند: 31
- یاران مهدی، وارثان صالح زمین: 35
- مهدی(عج) اجازه جنگ دارد: 38
- مهدی(علیه السلام) هدایت نور الهی: 40
- خلافت زمین بدست مهدی(علیه السلام): 47
- مهدی(عج) مضّطر حقیقی: 52
- حکومت مهدوی حکومت مستضعفان: 55
- نورانی شدن زمین با نور مهدوی: 58
- قیام مهدی(عج) تاویل حروف مقطعه: 61
- جهانی سازی مهدوی: 65
- ندای آسمانی در هنگام قیام مهدی(عج): 67
- مهدی(علیه السلام) تکمیل کننده نور الهی: 71
- امام مهدی آب حیات ملت ها: 77
- روز قیام مهدی، روز موعود: 81
- اشاره 85
- فصل سوم:روش شناسی روایات تفسیری آیات مهدویت 85
- پیشینه روایات تفسیری مهدویت: 94
- اشاره 94
- 1. روش تفسیر قرآن به قرآن: 97
- 2. روش تفسیر روائی: 106
- 3. روش تفسیر عقلی: 114
- 4. روش تفسیر علمی: 121
- 5. روش تفسیر اشاری (عرفانی - باطنی) 135
- 6. روش تفسیر به رأی: 162
- فهرست منابع (دو جلد 11 و 12): 174
اما بنظر می رسد که آیه فوق شامل پیروزی همه جانبه اسلام بر ادیان دیگر می شود. که درتمام جهان تحقق خواهد یافت. و این واقعیتی است که با پیشرفت اسلام در جهان بتدریج در حال تحقق است.
11. در احادیث متعددی حکایت شده: وقتی محتوای آیه فوق تحقق می یابد که امام عصر و مهدی آل محمد«ص» ظهور کند.
در حدیثی از امام صادق«ع» حکایت شده که: «به خدا سوگند هنوز تأویل محتوای این آیه تحقق نیافته است و تنها زمانی تحقق می پذیرد که قائم خروج کند، و هنگامی که او قیام کند، کسی کافر و منکر خدا در جهان باقی نخواهد ماند.» (1) - (2).
البته روشن است که پیروزی منطقی و عملی اسلام از صدر اسلام آغاز شده و بتدریج در حال پیشرفت و تحقق است. اما مقصود این احادیث آن است که تحقق کامل آیه فوق و پیروزی نهایی اسلام در زمان امام مهدی«ع» خواهد بود.
آموزه ها و پیام ها:
1. پیام آیه هشتم آن است که تلاش های دشمنان اسلام نافرجام است.
2. پیام دیگر آیه آن است که فروغ اسلام هر روز پرنورتر می شود.
3. پیام دیگر آیه آن است که مسیر تاریخ بشریت به نفع اسلام و
1- (1) . عن الصادق«ع»: و اللّه ما نزل تأویلها بعد و لا ینزل تأویلها حتی یخرج القائم فاذا خرج القائم لم یبق کافر باللّه العظیم. (نور الثقلین، ج 2، ص 211)
2- (2) . ر.ک: صافی، ج 2، ص 337 و مجمع البیان، ذیل آیه و نمونه، ج 7، ص 373.