تاریخ تحلیلی مغرب صفحه 215

پیدا شود را به قتل رسانند؛وی هم چنین دستور داد اموال غارت شده از شهر رقاده را جمع کردند؛کنیزها و بردگان زیاده الله را جمع نموده و آنها را وقف کرد؛او ابوبکر(فیلسوف)معروف به قَمّودی را مأمور و مسئول ضرب سکّه کرد؛روی سکه عبارت الحمدالله رب العالمین را نگاشت و آن را«الحیدریّه»نامید.ابن اثیر می نویسد:داعی؛ابتدا سکّه بدون نقش نام زد؛روی سکّه«حجه الله»و پشت آن«تفرّق اعداءالله»ضرب شد. (1)نقش خاتم،ابوعبدالله،عبارت«فتوکل علی الله»بود؛هم چنین نقش خاتم اداری که با آن نامه ها را مهر می کرد آیه: وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ؛ (2)بود.روی ران اسب ها،«الملک الله»و روی پرچم های سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ یُوَلُّونَ الدُّبُرَ ...وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً ؛ (3)و آیات بسیاری از قرآن نوشته شده بود. (4)

ابوعبدالله شیعی بعد از سقوط«اغالبه»،برادر خود ابوالعباس را در افریقیّه جانشین خود نمود و با سپاهی بزرگ به سمت سجلماسه حرکت کرد. (5)عبیداللّه مهدی و پسرش ابوالقاسم در سجلماسه زندانی بودند؛ابوعبداللّه شیعی در راه مغرب،مردم را به عبیدالله مهدی که او را امامی از آل علی علیه السّلام می دانست،دعوت می کرد؛او در مسیر سجلماسه از تاهرت عبور کرد و دولت«بنی رستم»که صد و سی سال از عمر آن می گذشت را برانداخت و افراد خانواده رستمی و وابستگان دولت آنها را کشت و سرهای آنها را برای برادرش فرستاد تا در قیروان بچرخانند؛ (6)وی پس از تصرف تاهرت،به سمت سجلماسه حرکت کرد. (7)ابوعبدالله در روز شنبه،شش ذی الحجه،سجلماسه را محاصره و در روز یکشنبه هفتم ذی الحجه آن را فتح کرد و درحالی که از خوش حالی می گریست،عبیدالله مهدی و پسرش ابوالقاسم را که در اطاقی نزد

1- (1) .ابن اثیر،الکامل فی التاریخ،ج6،ص459؛ابن خلدون،العبر،ج6،ص75.
2- (2) .سوره انعام،آیه 115.
3- (3) .سوره القمر،آیه 45؛اسراء،آیه 81.
4- (4) .ابن عذاری مراکشی،البیان المغرب،ج1،ص151.
5- (5) .ابن اثیر،الکامل فی التاریخ،ج6،ص460.
6- (6) .ابن عذاری مراکشی،البیان المغرب،ج1،ص153.
7- (7) .همان،ص154.