تفکر عقلی در کتاب و سنت صفحه 151

فرشتگان

اشاره

جهان شناسی در قرآن کریم منحصر به موجودات محسوس نیست.زیرا این کتاب ارجمند در میان آفریده های الهی که همه جزئی از گیتی هستند از موجوداتی نیز نام می برد که ما یارای درک حسی آنان را نداریم.دسته ای از این موجودات،ملائکه(فرشتگان)اند.به همین دلیل که ما با حس خود نمی توانیم آنان را درک کنیم از ویژگی های وجودی آنها و ماهیتشان نمی توانیم آگاهی داشته باشیم؛مگر همان قدری که آفریننده آنان در قرآن به ما معرفی فرموده است.

آیاتی که در این زمینه داریم دو دسته اند:دسته ای که اوصافی کلی را برای آنان ذکر می نماید و دسته ای دیگر که افعال و ویژگی های مخصوص برخی از آنان را بیان می دارد.آنچه اجمالاً از آیات شریف به دست می آید این است که اینان موجوداتی هستند که نسبت به خدا عصیان نمی کنند،از عبادت خسته و سیر نمی شوند و پیوسته خدا را تسبیح و تقدیس می نمایند؛زیرا مأموران خداوند هستند.اینها همه یک صفات کلی است و نیز از آیات بر می آید که اینان همه در یک سطح نیستند.و برخی رتبه های والاتری دارند.افعالی هم که در قرآن بدانان نسبت داده می شود افعال گوناگونی است که حاکی از انواع مختلف فرشتگان است و یا مربوط به مراتب مختلف وجود آنهاست. (1)

1-فرشتگان از منظر امیرالمؤمنین علی علیه السلام

حضرت علی علیه السلام در مورد فرشتگان چنین می فرمایید:«...سپس خدای سبحان برای جای دادن در آسمان ها و آباد کردن برترین آسمان از ملکوتش فرشتگانی بدیع و شگفت انگیز آفرید.خداوند این فرشتگان را گوناگون آفرید و آنان را در آن مقام ها که دارند امین وحی خود ساخت و از دودلی و ناباوری نگاهشان