درسنامه حقوق بشر از دیدگاه اسلام صفحه 154

لدنیاک کانک تموت غدا»؛ (1)برای دنیای خودت چنان عمل کن که گویا همیشه زنده ای و برای دنیای خودت چنان رفتار کن که گویا فردا از دنیا می روی.

امام علی علیه السلام می فرماید:«ان الدنیا متجر اولیاء الله اکتسبوا فیها الرحمه وربحوا فیها الجنه»؛ (2)همانا دنیا محل تجارت اولیای خداست.رحمت الهی را در دنیا کسب کنید و بهشت را سود ببرید.

روایات بسیاری ناظر به تلاش در امور زندگی دنیوی و معیشتی جامعه است که این نوع فعالیت ها را نورانی و مقدس می شمارد. (3)

با توجه به مطالب پیشین،نقش اعتقاد به معاد در تدوین و به ویژه در تضمین حقوق بشر،بسیار برجسته می نماید.مهم ترین آثار اعتقاد به فرجام باوری و درک رابطه عمیق دنیا و آخرت عبارتند از:

1-اعتقاد به جاودانگی انسان

آموزه های اسلامی،انسان را موجودی جاودانه و ابدی معرفی می کند.انسان مرکب از جسم و روح است.هرچند بدن انسان پس از مدتی از بین می رود،اما او از روحی زوال ناپذیر برخوردار است که هرگز نابودی در آن راه ندارد.منشأ این ماندگاری،عنایت ویژه خداوند به انسان است.انسان به دلیل برخورداری از ویژگی جاودانگی،مظهر حیات خداوند و تجلی«هو الحی الذی لایموت» (4)است.دامنه حیات و دوام روح انسانی،چنان از گستردگی برخوردار است که از مجموعه نظام کیهانی نیز عمر بیشتری دارد.زمانی فرا می رسد که خورشید

1- (1) .بحارالانوار،ج24،ص139.
2- (2) .نهج البلاغه،حکمت 131.
3- (3) .شیخ حرّ عاملی،وسایل الشیعه،ج17،ص67؛ج12،ص11؛بحارالانوار،ج78،ص339.
4- (4) .فرقان،آیه58.