درسنامه حقوق بشر از دیدگاه اسلام صفحه 259

حیات معنوی قابل توجیه می باشد.به همین دلیل همان گونه که تجاوز به حیات مادی دیگران باعث قصاص متجاوز است،تجاوز به حیات طیبه و معنوی انسان-که بسی خطرناک تر است-نیز موجب سلب حق حیات متجاوز شمرده می شود؛مثلا فتنه که مصداقی از تجاوز به حیات معنوی انسان هاست،شدیدتر از قتل معرفی شده است. 1در هرحال حق حیات،موهبتی الهی است. 2بعضی علما در این زمینه بحث تفصیلی و ارزنده ای ارائه کرده اند. 3

حق حیات در اعلامیه حقوق بشر اسلامی

ماده(1)2:زندگی موهبتی است الهی و حقی است که برای هر انسانی تضمین شده است و بر همه افراد و جوامع و حکومت ها واجب است که از این حق حمایت نموده و در مقابل هر تجاوزی علیه آن ایستادگی کنند و کشتن هیچ کس بدون مجوز شرعی جایز نیست.

ماده(2)2:استفاده از وسیله ای که منجر به از بین رفتن سرچشمه بشریت به طور کلی یا جزئی گردد،ممنوع است.

ماده(3)2:پاسداری از ادامه زندگی بشریت تا هر جایی که خداوند اراده نماید،وظیفه ای شرعی می باشد.

ماده(4)2:حرمت جنازه انسان باید حفظ شود و بی احترامی به آن جایز نیست؛کما این که جایز نیست لمس کردن آن،مگر با مجوز شرعی و حمایت از این امر از وظایف دولت هاست.