درسنامه حقوق بشر از دیدگاه اسلام صفحه 349

همگانی کردن آن در برابری و دادگری را بیش از هر کاری دیگر دوست داشته باش؛چون این کار باعث خشنودی رعیت می گردد». (1)

حضرت به شریح قاضی چنین سفارش می کند:«هنگام قضاوت میان مسلمانان،مساوات در سخن گفتن و نگاه کردن و نشستن را رعایت کن تا نزدیکان از تو در جانب داری از حق خود طمعی نداشته و دشمن از دادگری تو مأیوس نباشد». (2)

از بهترین نمونه های عملی این سفارش،حضور امام علی علیه السلام با مرد نصرانی در دادگاه در نزد شریح قاضی است.پس از صدور حکم دادگاه به نفع نصرانی،او چنان تحت تأثیر قرار گرفت که مسلمان شد و گفت:من گواهی می دهم این دستور انبیاست و این طرز رفتار،شیوه پیغمبران است.آخر چگونه می شود پیشوای مملکتی با یک فرد عادی در دادگاهی که مربوط به خود اوست محاکمه شود و محکوم گردد؟!مرد نصرانی در آخر به حقیقت اعتراف کرد که حق با علی علیه السلام است.

حق برابری در اعلامیه حقوق بشر اسلامی

ماده 1(1):بشر به طور کلی یک خانواده می باشد که بندگی نسبت به خداوند و فرزندی نسبت به آدم،آنها را گرد آورده و همه مردم در اصل شرافت انسانی و مسئولیت برابرند؛بدون هرگونه تبعیض از لحاظ نژاد یا رنگ یا زبان یا جنس یا اعتقاد دینی یا وابستگی سیاسی یا وضع اجتماعی و غیره.

ماده 19(1):مردم در برابر شرع مساوی هستند.در این امر،حاکم و محکوم نیز با هم برابرند.