- سخن ناشر 1
- مقدمه 12
- اشاره 12
- 1-عصر باستان 13
- 3-حاکمیت کلیسا 14
- 4-جنگ های صلیبی 15
- 5-حقوق بشر و پدیداری دولت مدرن 17
- 6-حمایت بین المللی از حقوق بشر 18
- 7-حمایت از انسان ها با اعطای حقوق بشر 19
- 8-حقوق بشر در قوانین اساسی 20
- 9-حقوق بشر در فاصله دو جنگ جهانی 22
- 10-حقوق بشر در منشور سازمان ملل متحد 24
- 11-تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر 25
- اشاره 30
- مقدمه 30
- 1-وضعیت حقوق بشر در آستانه ظهور اسلام از منظر قرآن کریم 31
- 4-تحولات حقوق بشر در تاریخ اسلام 39
- 5-اعترافات دانشمندان 43
- خلاصه 47
- مقدمه 52
- اشاره 52
- 1-تعریف فلسفی حقوق بشر 53
- اشاره 53
- تعریف حقوق بشر 53
- 2-تعریف جامعه شناسانه حقوق بشر 55
- 3-تعریف لیبرالیستی حقوق بشر 56
- 5-تعریف حقوق بشر در رویکرد دینی 57
- 4-تعریف اعلامیه جهانی از حقوق بشر 57
- اشاره 60
- چیستی حق 60
- 1-معنای لغوی حق 61
- ویژگی ها و لوازم حق 64
- 2-حق و حکم 65
- 1-حق و ملک 65
- اشاره 65
- 3-حق و تکلیف 66
- خلاصه 67
- اشاره 71
- حق از دیدگاه فقیهان 71
- مقدمه 71
- اشاره 71
- 2-حق به منزله ملکیت ضعیف 72
- 4-حق به منزله اعتبار خاص 73
- 3-حق به مثابه اختصاص 73
- اشاره 77
- 1-حق-ادعا 78
- 2-حق-آزادی 78
- 4-حق-مصونیت 79
- مبانی تقسیم حق 81
- اشاره 81
- 1-تقسیم حق،به لحاظ ارزش مالی 81
- 4-تقسیم حق،به اعتبار مدت بقا 83
- 2-تقسیم حق،به اعتبار قلمرو 83
- 3-تقسیم حق،به اعتبار زمان پیدایش 83
- 6-تقسیم حق،به اعتبار قابلیت زوال 84
- 5-تقسیم حق،به اعتبار زمان اجرا 84
- خلاصه 85
- مقدمه 88
- اشاره 88
- اشاره 91
- انسان در رویکرد مادی 91
- 1-رویکرد جامعه گرایانه 94
- 2-رویکرد فردگرایانه 96
- انسان در رویکرد توحیدی 98
- خلاصه 102
- اشاره 106
- مقدمه 106
- تعریف دین 107
- نظریه فرادینی بودن حقوق بشر 110
- اشاره 118
- اشاره 120
- 1-ادلّه عقلی 120
- ادله درون دینی بودن حقوق بشر 120
- 2-ادلّه نقلی 122
- خلاصه 125
- اشاره 129
- انسان گرایی 129
- مقدمه 129
- خویشتن مالکی 134
- فردگرایی 138
- علم گرایی 139
- خلاصه 140
- اشاره 145
- اشاره 145
- اصل خداباوری و آثار آن 145
- مقدمه 145
- 1-احساس وابستگی انسان به خدا 148
- 2-اثبات حقّ خدا(حقّ الله) 149
- اشاره 152
- 1-اعتقاد به جاودانگی انسان 154
- 2-آینده نگری 155
- 3-مراقبت و ضمانت 159
- اصل حکمت و پیامدهای آن 160
- اشاره 160
- 1-تحقق کمال بیشتر 161
- 2-واقع نگری 161
- اصل حقیقت گرایی و نتایج آن 162
- اشاره 162
- 1-پذیرش حقایق عینی 163
- اشاره 165
- اصل عدالت و آثار آن 165
- 1-تحقق جامعه آرمانی 166
- 2-تکامل اجتماعی 167
- اصل تلازم حق و تکلیف 168
- خلاصه 173
- مقدمه 179
- اشاره 179
- 1-حقوق طبیعی 180
- مبانی حقوق بشر 180
- اشاره 180
- 2-نظریه اثباتی 187
- اشاره 188
- 3-نظریه حقوقی اسلام 188
- دلایل نظریه حقوقی اسلام 188
- 1-دلیل عقلی 188
- 2-دلیل درون دینی 191
- اشاره 193
- 1-منابع حقوق بشر غربی 193
- منابع حقوق بشر 193
- خلاصه 198
- اشاره 202
- مقدمه 202
- اشاره 203
- 1-مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر 203
- انگیزه تدوین 204
- 1-انگیزه تدوین اعلامیه جهانی حقوق بشر 204
- اشاره 204
- 2-انگیزه تدوین اعلامیه حقوق بشر اسلامی 206
- ارزش حقوقی 207
- 1-ارزش حقوقی اعلامیه جهانی حقوق بشر 207
- اشاره 207
- شالوده نظری 211
- 1-شالوده نظری اعلامیه جهانی حقوق بشر 211
- 2-شالوده نظری اعلامیه حقوق بشر اسلامی 213
- اشاره 214
- رویکردها 214
- اشاره 215
- الف)غفلت از مبدء جهان هستی 215
- ب)غفلت از فرجام باوری 216
- 2-رویکرد اعلامیه حقوق بشر اسلامی 218
- 1-جایگاه دین در اعلامیه جهانی حقوق بشر 219
- اشاره 219
- جایگاه دین 219
- 2-جایگاه دین در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 220
- اشاره 221
- 1-برهان پذیری اعلامیه جهانی حقوق بشر 221
- 2-برهان پذیری اعلامیه حقوق بشر اسلامی 223
- اشاره 223
- حق و تکلیف 223
- 2-حق و تکلیف در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 224
- 1-بشر مورد نظر اعلامیه جهانی حقوق بشر 225
- اشاره 225
- بشر موضوع اعلامیه 225
- 2-بشر مورد نظر اعلامیه حقوق بشر اسلامی 226
- 1-ملاک اعتبار و تفسیر اعلامیه جهانی حقوق بشر 227
- ملاک اعتبار و تفسیر 227
- اشاره 227
- خلاصه 228
- 2-ملاک اعتبار و تفسیر اعلامیه حقوق بشر اسلامی 228
- مقدمه 232
- اشاره 232
- تعریف کرامت 233
- کرامت در اسلام 234
- 1-کرامت ذاتی 234
- اشاره 234
- 2-کرامت اکتسابی 236
- کرامت در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 238
- تفاوت ها 239
- خلاصه 249
- مقدمه 254
- اشاره 254
- حق حیات در اسلام و آثار آن 255
- اشاره 255
- 1-حرمت قتل نفس محترمه 256
- 3-تشریع قصاص 258
- حق حیات در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 259
- حق حیات در اعلامیه جهانی حقوق بشر 260
- تفاوت ها 261
- اشاره 267
- اشاره 267
- حق آزادی در اسلام 267
- مقدمه 267
- اشاره 268
- الف)آزادی تکوینی(فلسفی) 268
- اشاره 269
- 2-عوامل تحدیدکننده آزادی 269
- ب)حقوق دیگران 270
- الف)کرامت انسانی 270
- ج)حق خداوند 270
- 3-اسلام و نفی بردگی 271
- آزادی در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 273
- تفاوت 274
- خلاصه 277
- اشاره 282
- مقدمه 282
- آزادی عقیده در اسلام 283
- ارتداد و آزادی عقیده 285
- آزادی عقیده در اعلامیه جهانی حقوق بشر 289
- آزادی عقیده در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 289
- تفاوت ها 290
- خلاصه 291
- مقدمه 296
- اشاره 296
- رابطه اندیشه با عقیده 297
- اشاره 298
- آزادی اندیشه و بیان در اسلام 298
- 1-کارکرد آزادی بیان 301
- 2-قلمرو آزادی بیان 302
- آزادی اندیشه و بیان در اعلامیه جهانی حقوق بشر 305
- تفاوت ها 306
- خلاصه 309
- اشاره 313
- مقدمه 313
- امنیت در اسلام 314
- امنیت در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 318
- تضمینات حقوقی امنیت 321
- 1-حق دسترسی به دادگاه عادلانه 321
- اشاره 321
- 2-اصل شخصی بودن مسئولیت 322
- 3-اصل قانونی بودن جرم و مجازات 322
- 4-اصل برائت 322
- 5-ممنوعیت شکنجه 323
- تفاوت ها 324
- خلاصه 325
- مقدمه 329
- اشاره 329
- حق تعلیم و تربیت در اسلام 330
- حق تعلیم و تربیت در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 334
- اشاره 336
- تفاوت ها 338
- 1-حق مالکیت فکری در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 338
- 2-حق مالکیت فکری در اعلامیه جهانی حقوق بشر 338
- خلاصه 339
- اشاره 343
- مقدمه 343
- حق برابری از دیدگاه اسلام 344
- اشاره 344
- 1-برابری در اصل انسانیت 344
- 3-برابری در اجرای قانون 346
- حق برابری در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 349
- حق برابری در اعلامیه جهانی حقوق بشر 350
- تفاوت ها 350
- خلاصه 351
- اشاره 355
- مقدمه 355
- ماهیت خانواده 356
- حق ازدواج در اسلام 357
- اشاره 358
- حق ازدواج در اعلامیه جهانی حقوق بشر 358
- حق ازدواج در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 358
- تحلیل ماده 16 اعلامیه جهانی حقوق بشر 359
- تفاوت ها 360
- مقدمه 365
- اشاره 365
- حقوق زن در اسلام 366
- حقوق زن در اعلامیه جهانی حقوق بشر 370
- تفاوت ها 370
- اشاره 376
- مقدمه 376
- حقوق کودک در اعلامیه جهانی حقوق بشر 380
- حقوق کودک در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 380
- تفاوت ها 381
- خلاصه 382
- مقدمه 385
- اشاره 385
- حق کار و مالکیت در اسلام 386
- حق کار و مالکیت در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 389
- حق کار و مالکیت در اعلامیه جهانی حقوق بشر 390
- تفاوت ها 391
- خلاصه 392
- اشاره 396
- مقدمه 396
- اشاره 397
- حق مشارکت سیاسی در اسلام 397
- 2-شورا 400
- اشاره 401
- الف)نقش مردم در حکومت پیامبر 401
- 3-انتخاب 401
- ب)نقش مردم در حکومت اولو الامر 402
- ج)نقش مردم در نظام ولایت فقیه 404
- حق مشارکت سیاسی در اعلامیه جهانی حقوق بشر 406
- حق مشارکت سیاسی در اعلامیه حقوق بشر اسلامی 406
- تفاوت ها 407
- اشاره 412
- اشاره 413
- مقدمه 413
- ماده 1 415
- ماده 3 416
- ماده 2 416
- ماده 6 417
- ماده 5 417
- ماده 7 417
- ماده 4 417
- ماده 9 418
- ماده 8 418
- ماده 10 418
- ماده 12 419
- ماده 11 419
- ماده 13 419
- ماده 17 420
- ماده 16 420
- ماده 15 420
- ماده 14 420
- ماده 19 421
- ماده 18 421
- ماده 20 422
- ماده 21 422
- ماده 22 422
- ماده 23 422
- ماده 24 423
- ماده 25 423
- مقدمه 424
- اشاره 424
- ماده 2 425
- ماده 1 425
- ماده 7 426
- ماده 5 426
- ماده 4 426
- ماده 6 426
- ماده 3 426
- ماده 10 427
- ماده 9 427
- ماده 11 427
- ماده 12 427
- ماده 8 427
- ماده 16 428
- ماده 14 428
- ماده 13 428
- ماده 15 428
- ماده 17 429
- ماده 19 429
- ماده 18 429
- ماده 20 429
- ماده 21 429
- ماده 24 430
- ماده 22 430
- ماده 23 430
- ماده 26 431
- ماده 25 431
- ماده 29 432
- ماده 27 432
- ماده 28 432
- ماده 30 433
- اشاره 434
- مقدمه 434
- ماده 2 435
- بخش یک 435
- بخش دوم 435
- ماده 1 435
- ماده 3 436
- ماده5 436
- ماده 4 436
- ماده6 437
- بخش سوم 437
- ماده 7 437
- ماده 8 438
- ماده 10 439
- ماده 9 439
- ماده 11 440
- ماده 13 441
- ماده 15 443
- ماده 14 443
- ماده 16 444
- بخش چهارم 444
- ماده 17 444
- ماده 20 445
- ماده 18 445
- ماده 19 445
- ماده 22 446
- ماده 24 446
- ماده 23 446
- ماده 26 447
- ماده 27 447
- ماده 29 448
- ماده 28 448
- ماده 30 448
- ماده 31 449
- اشاره 450
- مقدمه 450
- ماده 2 451
- بخش یک 451
- ماده 1 451
- بخش دوم 451
- ماده 3 452
- ماده 5 453
- بخش سوم 454
- ماده 6 454
- ماده 7 455
- ماده 8 455
- ماده 9 456
- ماده 12 457
- ماده 10 457
- ماده 11 457
- ماده13 458
- ماده 14 458
- ماده 15 460
- ماده 17 461
- ماده 18 461
- ماده 21 462
- ماده 20 462
- ماده 22 462
- ماده 24 463
- ماده 23 463
- ماده 25 464
- ماده 26 464
- ماده 28 465
- بخش چهارم 465
- ماده 29 465
- ماده 30 466
- ماده 31 466
- ماده 32 467
- ماده 34 467
- ماده 33 467
- ماده 35 468
- ماده 37 468
- ماده 36 468
- ماده 40 469
- ماده 39 469
- ماده 41 470
- ماده 42 472
- ماده 45 475
- ماده 44 475
- بخش پنجم 475
- ماده 46 475
- بخش ششم 476
- ماده 49 476
- ماده 48 476
- ماده 51 477
- ماده 50 477
- ماده 53 478
- ماده 52 478
- ماده 1 479
- اشاره 479
- ماده 5 480
- ماده 2 480
- ماده 4 480
- ماده 3 480
- ماده 8 481
- ماده 7 481
- ماده 6 481
- ماده 11 482
- ماده 9 482
- ماده 10 482
- ماده 13 483
- ماده 12 483
- ماده 14 484
- اشاره 485
- ماده 2 486
- ماده 3 486
- ماده 4 486
- ماده 1 486
- ماده 5 487
- ماده 7 487
- ماده 6 487
- ماده 8 488
- ماده 9 488
- ماده 10 488
- ماده 11 489
- الف)منابع فارسی 492
- اشاره 492
- منابع عربی 505
- اسناد حقوق بشر 507
ماده 11
الف)انسان آزاد متولد می شود و هیچ کس حق به بردگی کشیدن یا ذلیل و مقهور کردن یا بهره کشی و به بندگی گرفتن او را ندارد،مگر خدای تعالی.
ب)استعمار به انواع گوناگونش و به اعتبار این که بدترین نوع بردگی است،شدیداً تحریم می شود و ملت هایی که از آن رنج می کشند،حق دارند از آن رهایی یافته و سرنوشت خویش را تعیین کنند.همه دول و ملل نیز موظفند از این گروه در مبارزه علیه نابودی هرگونه استعمار و اشغال،پشتیبانی کنند.همه ملت ها نیز حق حفظ شخصیت مستقل و سلطه خود بر منابع و ثروت های طبیعی را دارند.
ماده 12
هر انسانی بر طبق شریعت،حق انتقال و انتخاب اقامتگاه در داخل یا خارج کشورش را دارد و اگر زیر ظلم قرار بگیرد،می تواند به کشور دیگری پناهنده شود و بر کشور پناه دهنده واجب است که با او مدارا کند،تا این که پناهگاهی برایش فراهم شود؛با این شرط که علت پناهندگی،ارتکاب جرم طبق نظر شرع نباشد.
ماده 13
کار حقی است که باید دولت و جامعه برای هرکس که قادر به انجام آن است،تضمین کند و هر انسانی،آزادی انتخاب کار شایسته را دارد؛به گونه ای که هم مصلحت خود و هم مصلحت جامعه برآورده شود.هر کارگری حق دارد از امنیت و سلامت و دیگر تأمین های اجتماعی برخوردار باشد و نباید او را به کاری که توانش را ندارد واداشت یا او را به کاری واداشت یا از او بهره کشی کرد یا به او زیان رساند.هر کارگری بدون فرق میان مرد و زن،حق دارد که مزد عادلانه در مقابل کاری که ارائه می کند سریعاً دریافت نماید و نیز حق استفاده از مرخصی ها،پاداش ها و ترفیعات استحقاقی را دارد و در عین حال موظف است