- سخن ناشر 1
- اشاره 3
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 9
- شهرسازی و معماری 20
- خوراک 22
- اقتصاد 25
- طبقه بندی اجتماعی 29
- وضعیت سیاسی 31
- رفاه اجتماعی 35
- سازمان ها و نهادهای غیردولتی 35
- نقش ها و حقوق جنسیتی 36
- ازدواج، خانواده و روابط خویشاوندی 38
- وضعیت اجتماعی 40
- دین 44
- پزشکی و درمان 51
- مراسم و جشن های عمومی 52
- ادبیات و هنر 53
- اشاره 60
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 67
- شهرسازی و معماری 80
- اقتصاد 85
- طبقه بندی اجتماعی 86
- وضعیت سیاسی 88
- رفاه اجتماعی 90
- نقش ها و حقوق جنسیتی 91
- دین 99
- پزشکی و درمان 103
- مراسم و جشن های عمومی 104
- ادبیات و هنر 105
- وضعیت علوم طبیعی و اجتماعی 108
- اشاره 109
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 116
- شهرسازی و معماری 119
- اقتصاد 123
- طبقه بندی اجتماعی 128
- نقش ها و حقوق جنسیتی 134
- ازدواج، خانواده و روابط خویشاوندی 136
- وضعیت اجتماعی 140
- دین 142
- پزشکی و درمان 145
- ادبیات و هنر 146
- اشاره 150
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 156
- شهرسازی و معماری 159
- خوراک 161
- اقتصاد 162
- طبقه بندی اجتماعی 166
- وضعیت سیاسی 168
- سازمان ها و نهادهای غیردولتی 171
- نقش ها و حقوق جنسیتی 172
- ازدواج، خانواده و روابط خویشاوندی 173
- وضعیت اجتماعی 175
- دین 177
- ادبیات و هنر 180
- اشاره 184
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 188
- شهرسازی و معماری 193
- خوراک 196
- اقتصاد 198
- طبقه بندی اجتماعی 201
- وضعیت سیاسی 203
- رفاه اجتماعی 208
- سازمان ها و نهادهای غیردولتی 209
- وضعیت اجتماعی 214
- دین 217
- پزشکی و مراقبت های درمانی 221
- مراسم و جشن های عمومی 222
- ادبیات و هنر 223
- وضعیت علوم طبیعی و اجتماعی 226
- اشاره 228
- تاریخ و روابط قومی و نژادی 232
- شهرسازی و معماری 235
- اقتصاد 238
- طبقه بندی اجتماعی 240
- رفاه اجتماعی 243
- سازمان ها و نهادهای غیردولتی 243
- نقش ها و حقوق جنسیتی 244
- ازدواج، خانواده و روابط خویشاوندی 245
- مراسم و جشن های عمومی 251
- پزشکی و درمان 251
- ادبیات و هنر 252
- وضعیت علوم طبیعی و اجتماعی 253
حزب گومیندانگ ایدئولوژی خود را بر روی چشم اندازها و مناظر شهری ثبت کرده است. هر شهر دارای یک بنای یادبود یات - سن(1) و یک جاده چونگشان(2) است. نام هایی چون جنای لو(3) (جاده خیرخواهی) و هاپینگ لو(4) برای خیابان های اصلی، بازتاب دهنده فلسفه کنفوسیوس و سون یات سن است. حزب گومیندانگ به عنوان مدعی میراث فرهنگی و سیاسی چین، یک سبک کلاسیک پرزرق وبرق و مجلل ایجاد کرد. بنای یادبود جان جبی شی با سبک ساختمانی مینگ(5) آن و با سقف متمایز پوشیده از کاشی های آبی و سالن های اپرا و موسیقی جدیدش که میدانی در مرکز شهر تایپه را اشغال کرده است, از نظر مقیاس، با شهر ممنوعه پکن به رقابت برخاسته است.
خوراک
خوراک روزانه
غذا انسان ها را در کنار هم گرد می آورد و شیوه غذا خوردن و تبادل غذا گروه های اجتماعی را تعریف می کند. خانواده گروهی از افراد است که با هم غذا می خورند و شام یک مراسم غیردینی است که روابط خانوادگی را تقویت می کند. تقسیم غذا در خانه حکایت از مساوات دارد و افراد متعلق به طبقات بالاتر، هرگز برای صرف شام به خانه فردی از طبقه پایین تر دعوت نمی شوند. گروه های بزرگ تر خانوادگی، همسایگان و اعضای معابد، کمتر پیش می آید که در غذا خوردن با هم باشند و روابط اجتماعی خود را از این طریق تقویت کنند.
1- (1) . Yat-sen.
2- (2) . Chungshan.
3- (3) . Jenai Lu.
4- (4) . Hoping Lu.
5- (5) . Ming.