- درآمد 1
- اشاره 3
- اشاره 25
- اشاره 103
- اشاره 204
- اقسام آزادی (مصادیق آزادی) 212
- اهمیت آزادی و دلایل آن 233
- چالش ها 241
- اشاره 253
- 1 - «الصابئون» در آیه 69 مائده چرا مرفوع است ؟ 254
- 2 - چرا در آیه 124 سوره بقره فاعل منصوب آمده است ؟ 261
- 3 - چرا در آیه 160 اعراف عدد مؤنث آمده ولی معدود مذکر است ؟ 265
- 4 - چرا در آیه 56 سوره اعراف، خبر اسم مؤنث، مذکر آمده است ؟ 270
- 5 - مضاف الیه باید مجرور باشد چرا در آیات (یونس/ 21)، (هود/ 10)، (فصلت/ 50) این قاعده رعایت نشده است ؟ 276
- اشاره 283
- 1 - آیا توسل به انبیاء و اولیاء شرک است ؟ 284
- 2 - آیا در میان اجنه و فرشتگان نیز پیامبرانی وجود دارند؟ 302
- 3 - چرا اکثر پیامبران از خاورمیانه بوده اند؟ 312
- 4 - آیا مسیح مرده بود؟ [است ؟] 320
- 5 - آیا دیدگاه عهدین در مورد عصمت پیامبران مانند قرآن است ؟ 337
- 6 - آیا مسیحیان به بهشت می روند؟ 348
- 7 - آیا حضرت ابراهیم بت ها را نابود کرد یا خیر؟ 360
- 8 - با توجه به آیه (وَإِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیم) چگونه می توان آیه عبس و تولی را در مورد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دانست ؟ 365
- 9 - اسلام در آیات اول سوره توبه دستور به قتل و کشتار می دهد این آیات چگونه با دین رحمت سازگار است ؟ 377
- اشاره 390
- 1 - آیا در رستاخیز شفاعت وجود دارد؟ 391
- 2 - اختلاف عددی رستاخیز چگونه توجیه می شود؟ 399
- 3 - آیا نسخ قرآن موجب تغییر و تحریف آن نمی شود؟ اقسام و معانی نسخ چیست ؟ 403
- 4 - جن و ماهیت و هدف از خلقت آن در قرآن چیست ؟ 412
- 5 - انا لله و انا الیه راجعون یعنی چه ؟ 427
- 6 - چرا قرآن کریم می فرماید شما را از بسیاری از موجودات برتری دادیم مگر انسان اشرف مخلوقات نیست ؟ 434
- 7 - آیا قرآن دستور به جهر یا اخفات در نماز داده است ؟ 440
8 - دیدگاه قرآن در مورد برده داری نوین عصر حاضر چیست ؟
در عصر حاضر برده داری به شکل استعمار فرهنگی، استثمار اقتصادی و بهره کشی جنسی و تبلیغاتی از زنان جلوه گر شده است. اگر بعد از به دست آوردن هدف آیات بردگان و الغای خصوصیت از آن ها قاعده ای کلی استنباط کنیم و بر عصر خویش تطبیق کنیم.(1) می توانیم این پیام کلی را ارایه کنیم؛
«برای نفی برده داری از جامعه بشری با برنامه ریزی عمل کنید».
که این مطلب در صدر اسلام با سیاست گام به گام قرآن انجام شد و شکل سنتی برده داری را برطرف کرد و اینک نیز در عصر حاضر می توان با برنامه ریزی همه جانبه به اصلاح فرهنگ بشری پرداخت و با برده داری نوین مبارزه کرد.
البته این مطلب نیازمند آگاهی بخشی به مردم، وضع قوانین جدید و تلاش در نفی استعمار فرهنگی، استثمار اقتصادی ملت ها و کارگران و زدودن بهره کشی جنسی و تبلیغی از زنان است.
در حقیقت بردگی نوین نوعی بردگی برای نفس و شیطان است (أَ فَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ)2 ؛ «و آیا اطلاع یافتی از کسی که هوسش را معبود خود گرفت؟!». که مورد نکوهش قرآن است و لازم است همگان با آن مخالفت کنند.
1- (1) یعنی از قاعده «بطن قرآن» طبق نظر آیت الله معرفت استفاده کنیم (ر. ک: مقدمه التفسیر الاثری الجامع، ج 1، ص 30 و منطق تفسیر قرآن، ج 1، ص 224).