شبهات روزآمد صفحه 264

1 - لاینال عهدی الظالمین = عهد و پیمان من، به ستمکاران نمی رسد.

2 - لاینال عهدی الظالمون = ستمکاران به عهد و پیمان من نمی رسند.

نتیجه گیری

بنابر هر دو قرائت، قرآن هیچ گونه مخالفت أدبی و نحوی با دستور زبان عرب ندارد و درجه بالایی از فصاحت و بلاغت است که تمام خُطباء و شعرای عصر خود و بعد از خود را مدهوش و مغلوب کرده است. البته لازم به ذکر است که قرآن کریم ملاک ادبیات عرب شده است و شایسته نیست قرآن کریم را به قوانین ادبیات عرب عرضه کنیم.

منابع برای مطالعه بیش تر

1. البحر المحیط، أبوحیان اندلسی، محمد بن یوسف، دارالکتب العلمیه، بیروت.

2. مجمع البیان، امین الاسلام، فضل بن حسن الطبرسی، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت.

3. تهذیب معانی القرآن و اعرابه، ابواسحاق ابراهیم السّری المعروف، بالزّجاج، تعلیقه الشیخ عرفان بن سلیم العشا حَسُّونه، المکتبه العصریه، بیروت.

4. حاشیه القونوی علی تفسیر بیضاوی، عصام الدین اسماعیل بن محمد، دارالکتب العلمیه.

5. حقائق الاسلام فی مواجهه الشبهات المشکّکین، حمدی زقزوق، محمود، چاپ قاهره.

6. إعراب القرآن، الکرباسی، محمد جعفر الشیخ ابراهیم، دارو مکتبه الهلال، بیروت.

7. الجدول فی اعراب القرآن، صافی، محمود، دارالرشید، مؤسسه الایمان، دمشق، بیروت.

8. التبیان فی تفسیر القرآن، الشیخ الطوسی، محمد بن حسن، داراحیاء التراث العربی، بیروت.