مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن صفحه 192

وجود ندارد؛ (1) اما اگر الهی بودن آن را مطرح می کنند بدین معنا نیست که الفاظ آن از جانب خداوند باشد؛ بلکه روح القدس راهنمای هر مؤلف خواهد شد و مفاهیم و معانی که در ذهن او می نشیند از سرچشمه وحی برگرفته شده و به تأیید خدا رسیده و خداوند آنها را پذیرفته است. (2)

الهی بودن متن قرآن

موضوع الهی بودن متن قرآن از مهم ترین مباحث وحی و مصادر آن است که طبق دیدگاه عموم مسلمانان تنها مصدر و منبع وحی و آیات قرآن کریم در لفظ و معنا خداوند حکیم و علیم است. خداوند الفاظ و معانی آیات قرآن را به طور مستقیم یا به وسیله فرشته ویژه خود یعنی جبرئیل بر پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نازل می فرمود و او نیز به مردم ابلاغ می نمود. این عقیده عمومی مسلمانان و تصریح بسیاری از دانشمندان اسلامی است که متن قرآن و معانی آن از جانب خداوند است (3) و به همین جهت می توان قرآن را کلام الهی دانست و اگر این کلمات از خداوند نمی بود چرا آن را کلام خدا بنامیم؟ و چه تفاوتی میان آن و احادیث

1- (1) . علم و دین، ص126.
2- (2) . بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی، ص200-202.
3- (3) . زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ج1، ص291؛ الاتقان، ج1، ص22؛ الجامع لاحکام القرآن، ج1، ص18؛ مناهل العرفان، ج2، ص42؛، مجمع البیان، ج9، ص60؛ المیزان، ج12، ص340 و ج15، ص317؛ قرآن در اسلام، ص64؛ مفاتیح الغیب، ص113؛ شعرانی، راه سعادت، ص23؛ علوم قرآنی، ص57؛ عبدالله جوادی آملی، وحی و رهبری، ص78؛ تفسیر موضوعی، ج1، ص48؛ میرمحمدی، بحوث فی تاریخ القرآن، ص82؛ مباحث فی علوم القرآن، ص35؛ الفتوحات المکیه، ج3، ص103؛ سر سید احمد خان هندی، تفسیر القرآن هو الهدی و الفرقان، ج1، ص7.