مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن صفحه 24

ساحت مقدس را نداشته؛ زیرا پیامبر افزون بر شایستگی، از فضل الهی بهره مند بوده اند: (ذلِکَ فَضْلُ اللّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ). 1

10. بنابراین چنین مواردی نمی تواند وحی اصطلاحی باشد:

الف) وحی به معنای الهام امور باطل، خیالات و اوهام؛

ب) وحی به غیر پیامبر (امام معصوم و دیگران)؛

ج) مبدأ وحی غیر خداوند باشد؛

د) اگر الهامی آشکارا باشد و همه آن را درک کنند.

واژگان مرتبط با وحی (ساختار معناشناسی وحی در قرآن)

ارتباط و نظام معنایی ویژه ای بر واژگان قرآن حاکم است و مفسر باید در پی کشف آن برآید تا اصطلاح یا آموزه ای قرآنی همراه با ویژگی های آن روشن شود. برای فعلیت بخشیدن به محتوا و مضمون یک اصطلاح باید واژه های همگون پیوند بخورند تا رابطه های ناپیدا، از درون متن آشکار گردد.

یافتن مفهوم کامل یک اصطلاح در هر متنی، به تحلیل های ادبی، لغوی و مفهوم شناسی نیاز دارد که از راه دلالت ها به دست می آید؛ در واقع وظیفه خواننده متن گشودن دلالت های مرتبط با هر نص و واژه است.

معنای اصطلاحات و کابردهای واژگان قرآن را باید از درون خود قرآن جست که با جست وجو در واژه های جانشین، همنشین و متقابل امکان پذیر خواهد بود؛ اما این گونه واژه ها که می توان آن را همسو نامید، خواننده را به رابطه دال ها با مدلول ها و چگونگی دلالت آنها بر مدلول ها می رساند.