- اندیشه سیاسی آیت الله العظمی فیاض (دام ظله) 1
- اشاره 3
- ولادت و زادگاه 5
- وفات مادر و هجرت به مشهد مقدسی 6
- حیات تحصیلی و علمی 6
- اندیشه رسیدن به نجف 7
- نوشتن تقریرات 11
- کرسی تدریس 17
- در شورای استفتا 18
- آثار چاپ شده: 23
- تألیفات 23
- نگاهی گذرا به اندیشه سیاسی در اسلام 26
- آیت الله فیاض و سیاست 28
- اشاره 31
- حکومت دینی در عصر غیبت 34
- تفاوت حکومت دینی با حکومت غیر دینی 37
- اشاره 40
- عبادات: 40
- اشاره 40
- عنصر اول: ایمان 40
- عنصر دوم: عبادات و معاملات 40
- کارکرد عبادت 42
- تحقق عدالت اجتماعی 42
- کارکرد تربیتی 42
- کارکرد معنوی 42
- معاملات 43
- عنصر سوم: اسلام 47
- نظام برنامه ریزی در اسلام 50
- نقش حوزه در قانون گذاری 56
- اقتصاد در نظام سیاسی اسلام 58
- معیارهای تشکیل حکومت اسلامی 63
- عدم آشنایی آنها با اسلام و نظام انسانی آن 65
- منشا ترسی غرب و مزدوران آنها از حکومت اسلامی 65
- اسلام و آزادی 68
- اسلام و حقوق بشر 71
- عقب ماندگی کشورهای اسلامی 75
- علل دخالت بیگانگان در کشورهای اسلامی 75
- فقدان آزادی و دموکراسی 75
- تبلیغات نادرست علیه اسلام 76
- عدم آشنایی حاکمان با نظام سیاسی اسلام 76
- غرب زدگی حاکمان کشورهای اسلامی 77
- نظام برنامه ریزی (حسابرسی) در حکومت اسلامی 78
- عوامل موفقیت حکومت اسلامی 80
دیگری که به مادر خود بسیار وابسته بود، از دست دادن مادر برای وی خیلی سنگین تمام شد. به همین سبب مدتی بیمار شد. بعد از وفات مادر، فیاض برای ادامه تحصیل، از قریه «او تقول» به شهر مشهد مقدس هجرت کرد. اگر چه او وارد مشهد مقدس شد و به بخشی از آرزویش دست یافت، اما عشق به نجف همچنان در قلبش زبانه می کشید. شیخ محمد اسحاق مدت یک سال در مدرسه «حاج حسن»، در منطقه بالا خیابان (در حال حاضر بعد از توسعه حرم امام رضا (علیه السلام) این مدرسه خراب شده و محل این مدرسه جزو صحن های توسعه یافته و تازه تأسیس قرار گرفته است) ساکن شد و در این مدت کتاب های: حاشیه ملا عبدالله (متوفی 981 ه -) در علم منطق، بخشی از کتاب مطول در علم معانی و بیان را نزد ادیب شهیر آن زمان، شیخ محمد حسین نیشابوری معروف به ادیب نیشابوری فراگرفت.
اندیشه رسیدن به نجف
فیاض در این مدت با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم می کرد؛ دوری از وطن و زادگاه، مشکلات اقتصادی، از دست دادن مادر، سن کم، تجربه اندک زندگی و... برخی از این مشکلات بود؛ در عین حال گرفتاری و مصایب که (خواسته یا ناخواسته با آن مواجه شد) طالب کوشا و پرتلاش را نتوانست از هدفش (رسیدن به حوزه علمیه نجف و ادامه تحصیل) بازدارد؛ بلکه گرفتاری و مصایب او را برای ادامه راه