اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام صفحه 217

«من اراد البقاء،...لیجود الحذاء...:(1) هر کس می خواهد [بیشتر در دنیا] بماند، کفش مرغوب بپوشد.»

نیک روشن است که در صورت محدود بودن درآمد یا شرایط دشوار اقتصادی، اکتفا به لباس و پوشاکی ساده، مطلوبیت می­یابد.

ج) مُد لباس

اکنون این مطلب سزامند بحث است که آیا در اسلام، مُد و نوع ویژه­ای برای لباس های عموم مردم، سفارش شده است یا خیر؟

بررسی آموزه­های دینی نشان می­دهد نوع و مُد خاصی برای لباس عموم، مورد تأکید نیست. بلکه فرد مسلمان، با توجه به فرهنگ وآداب و رسوم جامعه، موقعیت جغرافیایی، آب و هوا و سلیقه خود، می­تواند پوشاک مناسبی را به ویژه در جمع، برای خود فراهم آورد و از بین انواع گوناگون، بهترین را برگزیند. این مطلب را می­توان از روایت ذیل برداشت نمود:

امام صادق علیه السلام فرمود:

«فخیر لباس کلّ زمان لباس اهله:(2) پس بهترین لباس هر زمانی لباس اهل همان زمان است.»

نیز فرمود:

«...فإیاک أنْ تتزینّ إلاّ فی احسن زیّ قومک:(3) پس باید که در بهترین شکلی که اطرافیان تو خود را می­آرایند، خود را بیارایی.»

با این حال، بایسته است چند نکته در انتخاب نوع لباس و مُد مورد نظر باشد.

نخست آن که در انتخاب مُد، نوع دوخت یا رنگ لباس از فرهنگ­های بیگانه الگو نگیرد. به ویژه نوع و مدُ رایج بین دشمنان جامعه اسلامی را برنگزیند. امام باقر علیه السلام

1- . شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج3، ص382.
2- . شیخ کلینی، الکافی، ج1، ص411.
3- . همان، ج6، ص440.