اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام صفحه 274

ندارد.(1)

یاد کردنی است بخش فراوانی از اتلاف انرژی در کشورما، ناشی از ساخت غیر استاندارد منازل، خودروها و وسایل پر مصرف است که درجای خود بدان می پردازیم.

ب) مطلوبیت مصرف به مقدار نیاز و پرهیز از تفریط

همان گونه که هدر دادن و اسراف حامل­های انرژی، ممنوع است، مصرف کمتر از حدّ نیاز آن نیز، نکوهیده و نامطلوب می­باشد. برای نمونه، مطالعه در شب، نیازمند نور کافی است تا به چشم­ها زیانی نرسد. در چنین موقعیتی، استفاده از نور ضعیف، زیانبار بوده و خود، خروج از الگوی مصرف است.

روشن است که این مهم، با توجه به شرایط محیط و نوع نیاز فرد، متفاوت می گردد. روایات ذیل، بر همین اساس تحلیل می شود.

امام رضا علیه السلام فرمود:

«إسراجُ السراج قبل أن تغیب الشمسُ ینفی الفقر:(2) روشن نمودن چراغ پیش از غروب خورشید، فقر را از بین می­برد.»

نیز از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:

«...إنّ السراج قبل مغیب الشمس ینفی الفقر ویزید فی الرزق:(3) برافروختن چراغ پیش از غروب آفتاب، موجب از بین رفتن فقر و افزایش روزی است.»

بنابراین، روشن نکردن چراغ تا تاریکی مطلق، نوعی تفریط در مصرف و گاه ناشی از بخل و خستّ بود و نامطلوب است.

8. مصارف بهداشتی و درمانی

اشاره

از دیدگاه آموزه­های دینی، حفظ سلامتی فرد و مقابله با بیماری­ها، بر دو اصل مبتنی

1- . نک: گلپایگانی، سید محمّد رضا، مجمع المسائل، ج1، ص109.
2- . شیخ کلینی، الکافی، ج6، ص532.
3- . شیخ طوسی، امالی، ص275.