اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام صفحه 281

«انّا اهل بیت لانتداوی إلاّ بافاضه الماء البارد یصبّ علینا و اکل التفاح:(1) ما اهل بیت، جز به آب سرد که بر ما ریخته می شود و خوردن سیب، درمان نمی­کنیم.»

نیز در روایاتی دیگر، خوردن کباب، دوای کم خونی و ضعف بدن بیان گردیده است.(2) نیک روشن است که در این گونه روایات، مقصود از دارو، مفید بودن می باشد. یعنی با مصرف این گونه مواد غذایی، بهبودی به صورت تدریجی حاصل می­شود تا فرد در حدّ امکان، به داروهای مصطلح مراجعه ننماید.(3) در روایات فراوان دیگری نیز، خواص میوه­ها و غذاها بیان شده که خود، جنبه پیشگیری دارد.(4)

از بعُد اقتصادی، تهیه لوازم بهداشتی و نیز مخارج دارو و درمان به هنگام نیاز، همچنین آب، در حدّ متعارف و نیاز و به دور از افراط و تفریط، بخشی از هزینه­های فرد را به خود ویژه می­سازد.

9. مصارف عبادی و اخلاقی

اشاره

در الگوی مصرف فرد مسلمان، هزینه­هایی نیز به مصارف عبادی ویژه می­گردد. چه، برخی از عبادات، به طور کامل، واجب مالی می­باشند، چونان زکات و خمس، و برخی دیگر، گرچه اصالتاً واجب بدنی اند، لیک نیازمند هزینه نمودن برای تهیه مقدمات یا پاره­ای از اجزاء آن است، مانند وضو و غسل که نیازمند تهیه آب و حج که نیازمند صرف هزینه­ای برای رساندن خود به مکه، مخارج سفر و قربانی است. بر این اساس، به طور طبیعی الگوی مصرف مسلمان، تفاوت­هایی با فرد غیر مسلمان دارد.

اکنون پاره­ای از این موارد را به اختصار برمی­رسیم:

1- . شیخ حرّ عاملی، الفصول المهمّه، ج3، ص107.
2- . نک: شیخ کلینی، الکافی، ج6، ص319.
3- . در این باره نک: محمّد جواد شجاعی شکوری، پژوهش در احادیث و روایات طبی، پایان نامه کارشناس ارشد، صص34- 36.
4- . نک: شیخ کلینی، الکافی، ج6، صص318- 375.