فلسفه احکام و تربیت صفحه 284

* پرسش:

منظور از «أَحْسَنَ صُوَرَکُمْ» در سوره غافر آیه 64 چیست ؟ آیا آفرینش صورت ظاهری است یا باطنی ؟

* پاسخ:

خداوند در سوره غافر آیه 64 می فرماید:(اللّهُ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَ السَّماءَ بِناءً وَ صَوَّرَکُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ) ؛ «خدا کسی است که زمین را برای شما قرارگاهی و آسمان را بنایی قرار داد؛ و شما را صورت گری کرد، و صورت های شما را نیکو گردانید،...»(1).

ظاهر آیه بیانگر آن است که خداوند قدرت و عظمت خود را در مسئله خلقت و با برشمردن آن ها نشان می دهد. از نعمت های آفاقی مانند زمین، حمل و آرامش و آسمان همچون سقف و نعمت های انفسی مانند صورتگری ظاهر و باطنی انسان را بر می شمارد.

خلقت صورت انسان هم شامل صورت ظاهری با قامتی موزون و صورت زیبا، دلپذیر و در نهایت نظم و استحکام، به موجودات دیگر امتیاز دارد و همچنین دارای ساختمان ویژه که به او امکان می دهد که به انواع کارهای ظریف و سنگین دست بزند و هم شامل صورت زیبای باطنی که دارای عقل فروزان، خرد نیرومند، فطرت پاک، روح آراسته و... می باشد(2).

توضیح:

قرآن کریم در چند مورد سخن از تسویه جنین انسان کرده است و گاهی آن را بعد از مرحله نطفه ذکر کرده است و گاهی بعد از مرحله علقه ذکر