فلسفه احکام و تربیت صفحه 292

صفحه 292

نمی دانستند؛ و بسیاری از کلمات را به «مقیاس تلفظ» می نگاشتند. امروزه هنوز آثاری از آن نحوه کتابت در رسم الخط باقی مانده است(1).

2. بی نقطه بودن حروف:

بی نقطه بودن حروف مُعجَمه (نقطه دار)، و جدا نساختن آن از حروف مهمله (بدون نقطه)، مشکلاتی را در قرائت قرآن ایجاد نمود.

3. نداشتن علائم و حرکات:

4. به کار نبردن الف در کلمات:

خط عربی کوفی از خط سریانی، نشأت گرفته است. در خط سریانی مرسوم نبود که الف وسط کلمه را بنویسند و آن را به کار نمی بردند؛ و چون قرآن در ابتدا با خط کوفی نگاشته می شد، الف های وسط کلمه مانند «سماوات» را نمی نوشتند (سموت)(2).

و برخی از دانشمندان می نویسند:

صحابه و نویسندگان قرآن، آشنایی کامل با هنر خط نداشته اند ولی این گونه نبوده که خط آنان مخالف اصول و قواعد رسم الخط باشد، بلکه همه ی مواردی را که مخالف قیاس شمرده اند می توان توجیه کرد.

به عنوان مثال در مواضعی نظیر اضافه شدن الف در «لَأَذْبَحَنَّهُ»3 این اضافه شدن جهت آگاه ساختن بر این است که ذبح روی نداده است(3)....

تذکر: البته مواردی که بر خلاف قواعد خط عربی امروز است، در قرآن کریم به همان صورت قدیمی نوشته می شود تا قرآن دچار تغییر یا تحریف نگردد.


1- (1) ر. ک: همان، ص 184 به بعد.
2- (2) ر. ک: همان، ص 184 تا 189.
3- (4) استاد حسن زاده آملی، قرآن هرگز تحریف نشده، ترجمه عبدالعلی محمدی شاهرودی، ص 77.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه