فلسفه احکام و تربیت صفحه 52

صفحه 52

2. آیه فوق گواه بر آن است که مریم بزرگترین شخصیت زن در جهان معاصر خود بوده است، در این مورد حدیث های متعددی نیز حکایت شده که: «سرآمد زنان جهان چهار نفرند: مریم، آسیه (زن فرعون)، خدیجه و فاطمه»(1).

این موضوع با آن چه در مورد بانوی اسلام فاطمه علیهاالسلام رسیده که برترین بانوی جهان است منافات ندارد. چرا که از پیامبر صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه السلام حکایت شده که: «مریم بانوی زنان زمان خود بود، امّا فاطمه بانوی همه بانوان جهان از اولین و آخرین است»(2).

عالم صدف است و فاطمه گوهر او گیتی عَرَض است و این گوهر جوهر او

3. تکرار تعبیر «تو را برگزید» برای چیست؟ شاید این تکرار بدین سبب است که در مرتبه ی اوّل اشاره به صفات عالی انسانی مریم می کند و به عنوان انسان برگزیده از او نام می برد و در مرتبه ی دوّم اشاره به برتری او بر همه زنان معاصر خود می کند.

4. از آیه فوق استفاده می شود که کمالات معنوی مخصوص مردان نیست بلکه بانوان هم می توانند به مقامات عالی معنوی برسند بطوری که فرشتگان با آنان سخن گویند و انسانی برگزیده شوند.

آموزه ها و پیام ها

1. پیام این آیه برای بانوان آن است که شما می توانید به مقامات عالی معنوی برسید و با فرشتگان سخن گویید و برگزیده الهی شوید.

2. پیام دیگر آیه آن است که بین پاکی زنان و مقام عالی برگزیدگی الهی، رابطه ای هست.

3. آموزه این آیه برای بانوان آن است که اگر می خواهید به مقامات عالی برسید پاک باشید. (و عبادت کنید)(3).


1- (1) ر. ک: المنار، قرطبی، مراغی، روح البیان، کبیر فخر رازی و نور، ج 2، ص 64.
2- (2) امّا مریم کانت سیده نساء زمانها وامّا فاطمه فهی سیده نساء العالمین من الاولین والآخرین». (نور الثقلین، ج 1، ص 336 و بحار الانوار، ج 10، ص 24).
3- (3) این آموزه ها و پیام ها با توجه به آیات قبل و بعد در مورد مریم علیها السلام بدست می آید.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه