حلال و حرام مالی صفحه 514

صفحه 514

رباخوار آدمی است که شیطان در مشاعر او تصرّف کرده و عقل او را از کار انداخته است، علامت دیوانگی او نیز حرام خواری است. یعنی آدم عاقل حرام نمی خورد.

وجوب شناخت موارد ربا

بر تمام مرد و زن واجب است موارد ربا را بشناسند. (1)در حرام مالی کم و زیاد مطرح نیست. حرام مالی می خواهد ده میلیارد تومان، یا یک دانۀ گندم باشد. با اینکه بزرگان دین می گویند:

یک دانۀ گندم، مالیّت ندارد، معنیش این است که شما نمی توانید یک دانۀ گندم را بردارید و بفروشید. ما در مملکت، پولی را به تناسب یک دانۀ گندم نداریم.

بنابراین یک عدد گندم، مالیت ندارد یعنی پولی در برابرش وجود ندارد، ولی تمام بزرگان دین ما بر اساس فقه اهل بیت، می فرمایند:

یک عدد گندم ملکیت دارد، یعنی آن کشاورز بزرگواری که چهار ماه در آفتاب گرم زحمت کشیده و شب ها بیدار مانده تا این محصول را به وجود بیاورد، می تواند یک دانه از دویست خروار گندم زمین خود را بردارد و بگوید این مال من است، اسلام این را قبول دارد و می گوید: مال این شخص است. حالا یک نفر، بیاید از کنار


1- 1) - الکافی: 5/146، باب الربا، حدیث 8؛ « [1]أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ عز و جل الرِّبَا لِکَیْلَا یَمْتَنِعَ النَّاسُ مِنِ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ.» بحار الأنوار: 100/117، باب 5، حدیث 16؛ « [2]قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَعَاشِرَ النَّاسِ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ وَ اللَّهِ لَلرِّبَا فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ أَخْفَی مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ عَلَی الصَّفَا.» بحار الأنوار: 100/118، باب 5، حدیث 17؛ « [3]قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَنْ لَمْ یَتَفَقَّهْ فِی دِینِهِ ثُمَّ اتَّجَرَ ارْتَطَمَ فِی الرِّبَا ثُمَّ ارْتَطَمَ.»
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه