مهدویت صفحه 269

صفحه 269

یوسف یعرف الناس وهم له منکرون، ثم تلا: یا حسره علی العباد ما یأتیهم من رسول إلا کانوا به یستهزؤن»(1)

بررسی

در روایات تفسیری مهدویت گاهی اهل بیت علیه السلام از روایات امام علی علیه السلام برای توضیح آیات استفاده کرده اند از جمله در روایت فوق امام صادق علیه السلام از سخنان امام علی علیه السلام برای توضیح پیرامون امام مهدی علیه السلام و نقش ایشان در جهان هستی یاری جسته است سپس به آیه 30 / یس استشهاد کرده اند و آنها را نقل کرده است و این گونه ای از تفسیر روائی آیات قرآن است و نیز در ذیل آیه 11 / غافر در روایتی که از امام صادق علیه السلام حکایت شده است به حدیث سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد مسخ و رجعت دشمنان اهل بیت علیه السلام استناد شده است(2).

3. روش تفسیر عقلی:

عقل در لغت به معنای امساک، نگهداری و منع چیزی است.

عقل در دو مورد کاربرد دارد:

نخست به قوّه ای که آماده قبول دانش است. این، همان چیزی است که اگر در انسان نباشد تکلیف از او برداشته می شود، و در احادیث از این عقل تمجید شده است.

دوم به علمی که انسان به وسیله این قوّه کسب می کند، عقل گویند.


1- (1) النعمانی: ص 141، ب 10، ح 2، أخبرنا محمد بن همام و محمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جمیعاً، عن الحسن بن محمد بن جمهور قال: حدثنا أبی عن بعض رجاله، عن المفضل بن عمر قال: قال أبوعبدالله علیه السلام:إثبات الهداه: ج 3، ص 532، ب 32 ف 27 خ 463، آخره، عن النعمانی بتفاوت یسیر وفیه «... وجهلهم بدل و جورهم».البحار: ج 51، ص 112، ب 2، ح 8، عن النعمانی.
2- (2) نک: معجم احادیث الامام المهدی علیه السلام، ج 5، ص 383.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه