ارزش عمر و راه هزینه آن (مجموعه سخنرانیهای حسین انصاریان) صفحه 353

1- 3. - ص 38.:82-83؛ «به عزتت سوگند همۀ آنان را گمراه می کنم، * مگر بندگان خالص شده ات را.»

2- 4. - غرر الحکم: 165، حدیث 3221.؛ «إنّ اولیاءَ اللّهِ تَعالی کُلُّ مُسْتَقْرِبٍ أَجَلُهُ مُکَذِّبٍ أَمَلُه، کَثِیرٍ عَمَلُهُ قَلیلٍ زَلَلُه.»

چندین برابر آن زیان را با به دست آوردن منفعت، در صدد جبران خواهند بود.

آیه الله العظمی بروجردی و جبران زیان احتمالی

البته من نمی دانم، این که می خواهم برای شما بگویم، اسم آن را می شود زیان گفت یا نه. اما به قدری روح این بزرگواران لطیف و آینۀ وجودشان صاف است که گاهی این را برای خود زیان می دانند. شاید تلنگری که به کسی خورده، تلنگر محبت بوده، اما همین تلنگر را تحمل نمی کنند و به شدت به جبرانش برمی خیزند.

شاید نگاهی کرده باشند که نشود گفت این نگاه، نگاه زیان داری بوده است، یا کلمه ای گفته باشند که نشود گفت این کلمه، زیان دار بوده است.

اکنون آنچه که اتفاق افتاده را برای شما ذکر کنم، ببینید به نظر شما زیان است، یا نه؟ ولی آنها زیان حساب می کردند و در جبران آن نیز غوغا کرده اند.

روحانی باسوادی که در پایین شهر قم امام جماعت و مورد توجه مردم نیز بود و هر روز نیز در درس آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله شرکت می کرد. مرحوم آقای بروجردی نیز او را می شناخت و به او عنایت داشت. از چهره های علمی بود که در درس، با آیت الله العظمی بروجردی مباحثه می کرد و ایشان نیز جواب می دادند.

روزی در اوج درس، به درس آیت الله العظمی بروجردی ایرادی وارد کرد، ایشان جواب دادند، دوباره به جواب آیت الله العظمی بروجردی ایراد کرد، ایشان دوباره جواب دادند، بار سوم آمد ایراد بکند، مرحوم بروجردی اخم مختصری در ابرو انداختند و مقداری صدای خود را بالا بردند و به او فرمودند: کافی است.

همین. چند لحظه از درس گذشت، هنوز نیم ساعت دیگر باید ایشان درس را ادامه می دادند، قطع کردند.

باز تکرار می کنم؛ آن افرادی که روحیۀ لطیفی دارند، وصل هستند، آینۀ باطن آنان از زنگار پاک است، تحمل زیان را ندارند و در جبران آن نیز به گونه ای جبران