تطبیق مبانی دین اسلام و آیین زرتشت صفحه 1

مقدمه

بسم الله الرّحمن الرّحیم

حمد لا یزالی و سپاس نامتناهی مختصّ خداوند عزّوجلّ است که بر اساس حکمت بالغه خود، عالم آفرینش را از کَتم عَدَم به وجود آورد؛ و به لباس هستی ملبّس نمود.

و از میان آن عوالم، بنی آدم را به جامعیّت منطق عقل و احساس برگزید؛ و بر این اساس به شرف تکلیف متعهّد و مسؤول نمود.

وَ لَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَی کَثِرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلا

و درود غیر محدود، و تحیّت و إکرام غیر محصور، از آنِ راهبران تربیت بشری است که با برافراشتن لِوای حمد ایزدی، نور پر فروغ ایمان و ایقان را در دل های افراد بشر متجلّی نمودند؛ و مشعل توحید و ولایت را در کانون جانها برافروختند؛ تا بشرِ صاحِب نفس هیولانی، و قوّه و استعداد بی حدّ و جدار را در راه تمکین از حقّ متمکّن کنند.

خاصّه حضرت خاتم النّبیین مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ و وصیّ گرامش سیّد الوصیّین عَلِیّ بنِ أبِی طالب صلوات الله علیهما که حاملان لواء حمد و حائزان مقام شفاعت کبری هستند و أئمّه معصومین لا سیّما بقیّه الله فی الارضین حجّه ابن الحسن العسکریّ علیه السلام که مظهر تامّه أسماء الهیّه؛ جمالیّه و جلالیّه؛ و آیات کامله انوار احدیّت و واحدیّت، و مرآئی کبرای حقّ، و خلفای عینی باری تعالی شأنه العزیز، و واسطه فیض و اشراق نور ازلی بر هیاکل وجود، و ماهیّات امکانیّه بوده اند.

از انجایی که معارف الهی در این عالم در قالب دین و شریعت نمود و ظهور دارد، لذا شناخت دین حق از باطل اهمیت بسیار مهمی دارد زیرا دین حق است که تنها میتواند انسان را به مقصود و کمال حقیقی خود برساند و معارف الهی را کما هو حقه بیان بفرماید.

اما در طول زمان بشریت، ادیان باطل زیادی خود را حق جلوه دادهاند و یا ادیانی بودهاند که در ابتدای رسالت خود حق و مصون از تحریف بودهاند اما به مرور زمان دستخوش تحریف و انحراف از رسالت خود شدهاند، که این امر موجبات گمراهی افراد از مسیر حق و صحیح فراهم کرده است و چه بسا افرادی به این گونه ادیان جعلی یا انحرافی دل دادهاند و در مسیر بقای آنها تلاش و کوشش فراوانی خرج میکنند.