مدرنیته، روشنفکری و دیانت صفحه 486

1- ١. نهضت امام خمینی ، ج 3، نقل به مضمون از سید حمید روحانی (زیارتی).

٢- نهضت آزادی و جدول رفتاری امام خمینی

نهضت آزادی، اگر چه ماهیت از نظر وجود عنصر التقاط فکری در اندیشه های دینی اش با «سازمان مجاهدین» تفاوتی ندارد، اما حساسیت امام نسبت به این دو گروه یکسان نیست. البته سیاست رفتاری حضرت امام نسبت به تأیید یا رد این گروه نیز «سکوت» است، اما اولا، ضد مارکسیست بودن این گروه و ثانیا، چهره سیاسی قانونی و پارلمانی آن و مخالفتش با هر نوع خیزش قهرآمیز و مبارزه مسلحانه، عواملی است که حساسیتهای نگران کننده مربوط به سازمان مجاهدین را در جدول رفتاری حضرت امام حذف میکند.

به نظر می رسد، نگاه دلسوزانه و مشفقانه اولیه امام نسبت به رهبر این گروه مربوط به شخص خود اوست، نه گروه «نهضت آزادی» که البته رفتار گروه مزبور و نیز رهبری آن نسبت به برخوردهای جذبی و مصلحانه حضرت امام به شدت قابل انتقاد به نظر می رسد و پرداختن به آن از مجال این تحقیق بیرون است.

عبرت هایی از الگوی رفتاری امام

اینک جا دارد که توصیه های رهبر کبیر و فرهیخته انقلاب اسلامی به هر دو گروه روشنفکران دینی دانشگاه و علمای حوزه بسیار جدی گرفته شود و تأمل زیادی روی آن صورت گیرد. به هر تقدیر به نظر می رسد دو مسأله اساسی باید در زمان حال مرکز توجه باشد:

١- روشنفکری دینی افق اندیشه و تفکر را به سیاست آلوده نکند.(1)

2- فضلا و اندیشمندان حوزوی نیز افق فکر و اندیشه را از میدان انتقادهای سازنده و نصایح مشفقانه به وادی احساس و تعصب نکشانند.