سیمای مصلحان از منظر آیات و روایات صفحه 104

داد تا باقی ماندۀ بده کاری اش را بپردازد. او شبانه به شام گریخت و به معاویه پناهنده شد.(1)

امام علی علیه السلام، ضمن نکوهش کار زشت او،(2) دستور داد منزلش را ویران کنند تا درس عبرتی برای دیگر کارگزاران خائن باشد.(3)

امام، به حدّی به اصل «احترام به قانون و قانون گرایی» پای بند بود که حتّی از تخلّف نزدیک ترین کسانش که محبوب مولا نیز بودند، نگذشت.

امام باقر علیه السلام فرمود: «اِنّ امیرالمؤمنین علیه السلام امَرَ قنبراً انْ یضْرِبُ رجلاً حدّاً فغلط قنبر، فزاده ثلاثه أسواط، فأقاده علی من قنبر ثلاثه أسواط(4) ؛ امیرمؤمنان علی علیه السلام به قنبر دستور داد بر کسی اجرای حدّ کند. او به اشتباه سه ضربه اضافه زد. مولا آن را قصاص کرد و سه تازیانه بر قنبر نواخت».

از مقال درمی یابیم که در بینش اسلام، حفظ حریم قانون برای همگان ضروری است؛ به ویژه اصلاح گران جامعه که الگویی الهام بخش برای افراد جامعه هستند. همان طور که حضرت علی علیه السلام این اصل (احترام به قانون) را یک ضرورت در برنامۀ حکومتی می دانست؛ پس ضروری است تا مسئولان نظام از او الگو گرفته و با اجرای قانون و قانون گرایی جامعه را اصلاح کنند.

1- (1) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 3، ص 145 و 127، و نهج البلاغه ترجمۀ دشتی، خطبۀ 44، ص 97.
2- (2) نهج البلاغه، ترجمۀ دشتی، خطبۀ 44، ص 97.
3- (3) علامه حلّی، کشف المراد، ص 389، تحقیق آیت الله حسن زاده آملی.
4- (4) کافی، ج 7، ص 260.