- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- دریای بیکران 5
- بر کران بیکران 7
- سکّانداران هدایت 9
- اشاره 16
- لوازم فهم قرآن 16
- 1 - آگاهی از مفردات قرآن 17
- 2 - استفاده از قواعد زبان عربی 18
- 3 - آگاهی از موارد استعمال مجازات 18
- 5 - توجّه به هماهنگ بودن قرآن 19
- 4 - احاطه به همه آیات کریمه قرآن 19
- 7 - اطّلاع کامل از شأن نزول آیات 20
- 9 - پرهیز از پیش داوری 22
- این نغمه از کدام دوران ساز واین توطئه از چه زمان آغاز شد؟ 23
- اشاره 37
- پیشگفتار 39
- برداشت غلط از کلمه تعبّد 46
- جایی که تعبّد عین تعقّل است 48
- حجیّت عقل 52
- دلیل حجیّت عقل 53
- چگونگی کاشفیّت عقل 56
- عقل صلاحیّت قانون گذاری را ندارد. 59
- نیاز به تقوی و پرهیزکاری 62
- نشانه آلودگی عقول مردم 63
- اشاره 65
- الف. از نظر قرآن 65
- ب . تضاد و تناقض 70
- ج. کدام عقل؟! 71
- د. عدم مصونیّت از خطا 72
- و. اقرار و اعتراف دانشمندان 75
- ه . بکار گرفتن نیروها برای کشف مجهولات 75
- غرور علمی 76
- میزان درستی و نادرستی اندیشه ها 80
- راز انکار یا توجیه معجزات 82
- گناه وحی چیست؟ 84
- موضع گیری شدید اهل بیت علیهم السلام در مقابل بدعت و قیاس 86
- کارائی عقل در احکام الهی 87
- اشاره 89
- مذهب علیه مذهب 91
- تکرار شبهات قدیمی 92
- چهره جدید تصوّف 104
- ضدّ و نقیض ها 108
- خورشید ادیان 114
- إمحاء باطل 117
- کفر ستیزی 121
- استدلالات بی بنیان 124
- اشاره 131
- اشاره 133
- خلیفه اللَّه و خلیفه الناس 133
- گفتار اوّل 133
- تفاوت اوّل 134
- تفاوت دوّم 136
- تفاوت سوّم 138
- اشاره 141
- اسباب استیلای باطل 141
- 1. سند سازی برای خود 142
- 2. سند سازی علیه حق 143
- 3. سند سوزی از حق 144
- اشاره 145
- 4. سند سوزی از خود 145
- جعل اسناد عامّه 145
- 1. سند سازی برای خلافت 146
- 2. سند سازی برای لیاقت 147
- 3. سند سوزی از فدک 148
- 4. سند سوزی از خلفاء 149
- ادامه سند سازی 151
- مسأله شوری 151
- شیوه باطل ادامه دارد 151
- اشاره 156
- ادامه سند سوزی 156
- 1. غدیر خم 156
- 2. آیه تطهیر 162
- 4. زیارت عاشوراء 164
- 5. زیارت ناحیه مقدّسه 165
- 6. احراق بیت 165
- توصیه و تحذیر 166
- اشاره 169
- ای سرا پا مهربانی و وفا 174
- امیر لشکر صاحب زمان رفت 179
- آیت اللَّه امامی داده جان 187
- به ابجد از پی تاریخ رحلتش بیتی 188
ص:137
1- متن سخنرانی مرحوم آیت اللَّه حاج سید حسن فقیه امامی قدس سره به مناسبت عید سعید غدیر خم 1430 ق.
هم در حقیقت «خلیفه اللَّه» است.
پس ما دو نوع خلافت داریم: «خلافه عن اللَّه» و «خلافه عن الناس».
سه فرق بین این ها وجود دارد:
تفاوت اوّل
فرق اوّلش این است که خلافه عن اللَّه توأم با قداست است. یعنی مشروط به قداست است.
به این دلیل در قرآن کریم خلافه عن اللَّه و خلافه عن رسول اللَّه را با عدم فساد توأم کرده است؛ مثلًا آن جایی که خدا می فرماید:
«إنّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَهً»(1)
ملائکه چه گفتند؟ آن چیزی که در ذهن ملائکه بود، این بود که خلافه عن اللَّه نمی تواند توأم با فساد باشد لذا اعتراض کردند و گفتند:
«أ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ».(2)
خداوند در جواب این ها چیزی گفت که قانع شدند. فرمود: «إنّی أعْلَمُ ما لاتَعْلَمُونَ».(3)