رضا: عمر متعة زنان و متعة حج، هر دو را نهي كرد، پس به چه سبب اهل تسنن متعة حج را جايز مي‌دانند ولي متعة نساء (زنان) را جايز نمي‌دانند؟
اگر فرض كنيم كه فتواي عمر صحيح بوده است، … لازم مي‌آيد كه هر دو متعه را جايز نشمرند. و اگر هم كه قول عمر باطل باشد، … پس هر دو متعه را بايد جايز بدانند.
سعيد: آيا سني ها، متعة حج را جايز مي‌دانند؟
رضا: چنين مي‌گويند، اگر مي‌خواهيد بانيد، به كتابهايشان مراجعه كنيد.
سعيد: خيلي از لطفتان ممنونم.
«سبحان ربك رب العزة عما يصفون، و سلام علي المرسلين؛ و الحمدلله رب العالمين».
كربلاء مقدسه، سيد صادق شيرازي
پايان
پي نوشتها
. اين دو زيارتگاه اكنون تحت تسلط غير قانوني و ظالمانة اسرائيل مي‌باشند. مترجم.