درسنامه گزیده سیمای عقاید شیعه صفحه 107

دو شبهه پیرامون تحریف

شبهه اول: وجود مصحف علی (ع)

ابن‌ندیم (متوفای ٣٨۵ ق) از علی (ع) روایت کرده که چون آن حضرت هنگام وفات پیامبر (ص) ، رفتارهای شومی از مردم دید، سوگند یاد کرد که ردا از دوش خود بر زمین ننهد تا آن که قرآن را گرد آورد. سه روز در خانه نشست و قرآن را جمع کرد.(1)

یعقوبی (متوفای ٢٩٠ ق) در تاریخ خود می‌نویسد: بعضی روایت کرده‌اند که پس از رحلت پیامبر خدا (ص) ، علی بن ابی‌طالب (ع) قرآن را جمع کرد و آن را بر روی شتری گذاشت و آورد و گفت: این قرآن است که آن را جمع کردم، وی قرآن را به هفت جزء تقسیم کرده بود، سپس هر جزء و سوره‌های آن را ذکر کرده است.

از آن چه یعقوبی ذکر کرده بر می‌آید که قرآن علی (ع) در سوره‌ها و آیات با قرآن موجود تفاوتی نداشته، بلکه در ترتیب سوره‌ها اختلاف داشته و این ثابت می‌کند که ترتیب سوره‌ها با اجتهاد صحابه و گردآورندگان بوده است، برخلاف وضع و ترتیب آیه‌ها که به اشاره پیامبر (ص) بوده است.

شبهه دوم: مصحف فاطمه (س)

طبق روایات فراوان، نزد حضرت فاطمه (س) مصحفی بوده است، ولی مصحف اسم مخصوص قرآن نیست تا آن که دختر پیامبر (ص) قرآن مخصوصی داشته باشد، بلکه نوشته‌ای بود که در آن بعضی از اخبار