- پیشگفتار 1
- آغاز سخن 6
- اشاره 6
- چگونگی پیدایش فرقه وهابیت 9
- ابن تیمیه، از دیدگاه علمای اهل سنت 20
- اشاره 33
- توحید نظری از نگاه وهابیت 33
- خداوند در میان ابرهای ضخیم! 54
- دیدن خداوند با چشم و با چهرههای متفاوت! 65
- روایات در عدم رؤیت 78
- اعضاء و جرارح برای خداوند 86
- اشاره 86
- 4 کتف، کمر و انگشتان خدا!! 102
- نتیجه 113
- توحید از دیدگاه مکتب اهلبیت: 118
- اشاره 138
- عبادت خدا یا توحید عملی در مسلک وهابیت 138
- جایگاه توحید عبادی 140
- وهابیت و توحید عبادی 143
- توسل به اولیاء 150
- پرسشهایی از منکران توسّل 170
- شفاعت 183
- بررسی اصل مسأله شفاعت 188
- منابع 209
عرب هم این کلمه را به همین معنا استعمال میکند، مثلا میگوید: فلانی بصیر به شعر و فلانی بصیر به فقه است و فلانی در شناختن پولها بصیرت دارد و فلانی بصیر به انواع لباسها و پارچهها است.
هنگامی که استعمال این کلمه در مورد بشر، به معنای احاطه صحیح است، در خدای متعال چگونه صحیح نباشد، در حالی که خداوند بزرگتر از آن است که به چشمها دیده شود. (1) و نیز کلینی به سند خود از صفوان بن یحیی روایت کرده که گفت: ابوقرّة محدّث از من خواست او را به خدمت حضرت رضا(ع) ببرم، من از آن حضرت جهت دیدار وی اذن خواستم، ایشان اذن دادند. سپس به اتفاق، شرفیاب حضورش شدیم.
1- کافی، ج 1، ص 373