- مقدمه 1
- اشاره 4
- ب) بزرگداشت معلم قرآن 5
- اول: جایگاه قرآن از منظر امام حسین علیه السلام 5
- الف) ثواب قرائت قرآن 5
- اشاره 5
- دوم: نقش قرآن در زندگی امام حسین علیه السلام 6
- الف) قرائت قرآن را دوست داشت 6
- ج) نکوداشت قاری قرآن 6
- اشاره 6
- ب) خواندن قرآن با حالت گریان 7
- ج) اخلاق قرآنی 7
- اشاره 8
- د) نقش قرآن در نهضت عاشورا 8
- سوم: خدمات امام حسین علیه السلام نسبت به قرآن 8
- ه - ) نقش قرآن در کلام امام حسین علیه السلام 8
- الف) بیان مراتب فهم قرآن 8
- ب) بیان روش های تفسیر قرآن 10
- ج) تفسیر آیات قرآن 11
- د) عمل به قرآن 12
- ه - ) مهجوریت زدایی از قرآن 13
- چهارم: مبانی قرآنی نهضت عاشورا 14
- مفهوم شناسی 14
- اشاره 14
- مهم ترین مبانی قیام 15
- اول: بلند کردن نام خدا (اعتلای کلمه الله) 15
- سوم: جهاد برای حفظ اسلام 16
- چهارم: اصلاح طلبی 18
- پنجم: امر به معروف و نهی از منکر 19
- هفتم: هجرت 22
- هشتم: مبارزه با ستمکاری 23
- نهم: آزادسازی و آزادگی 25
- دهم: ذلت ناپذیری (عزّت مداری) 27
- اشاره 31
- درآمد 73
- ششم: استشهادهای قرآنی امام حسین علیه السلام 73
- اشاره 79
- دشمنان امام حسین علیه السلام از مصادیق قانون «املاء» 80
- اشاره 81
- امام حسین علیه السلام راضی به قضای الهی 82
- اشاره 83
- تقابل صالحان با مخالفان در کربلا 84
- اشاره 90
- بی نیازی امام حسین علیه السلام از یاری افراد گمراه گر 91
- اشاره 105
- فرجام پیمان شکنان با امام حسین علیه السلام 107
- اشاره 109
- امام حسین علیه السلام عزتمند است نه متکبّر 110
- اشاره 112
- مفهوم شناسی 113
- اشاره 115
- تفسیر آیات الحسین علیه السلام به ترتیب مصحف 115
- اول: سوره بقره 115
- امام حسین علیه السلام از مصادیق «أسماء» 118
- اشاره 119
- امام حسین علیه السلام از مصادیق کلمات الهی 120
- اشاره 122
- توسل به امام حسین علیه السلام عامل پذیرش توبه و رفع بلا 124
- اشاره 125
- توسّل به امام حسین علیه السلام زمینه ساز نزول برکات الهی 126
- اشاره 127
- تشبیه قاتلین امام حسین علیه السلام به خونریزان یهود 129
- اشاره 131
- امام حسین علیه السلام از مصادیق کلمات الهی 133
- اشاره 134
- ایمان به امام حسین علیه السلام از مصادیق ایمان به آیات قرآن 136
- اشاره 137
- امام حسین علیه السلام مصداق «شهید» (گواه و الگو) 139
- اشاره 140
- دشمنان امام حسین علیه السلام مصادیق ستمکاران 141
- اشاره 142
- امام حسین علیه السلام از مصادیق اولوالارحام 143
- اشاره 145
- امام حسین علیه السلام باطن نماز در قرآن 146
- اشاره 146
- امام حسین علیه السلام و فرزندانش خوشه های درخت کوثر 149
- اشاره 150
- اشاره 152
- دوم: سوره آل عمران 152
- اشاره 153
- اشاره 156
- امام حسین علیه السلام از مصادیق اکمل راسخان در علم و آگاهان به تأویل قرآن 156
- امام حسین علیه السلام مصداق آل ابراهیم و برگزیده الهی 158
- اشاره 159
- امام حسن و حسین علیهماالسلام مصداق انحصاری «أبنائنا» 161
- اشاره 162
- راضی به قتل امام حسین علیه السلام شریک در گناه قاتلان ایشان 164
- اشاره 165
- امام حسین علیه السلام مصداق اکمل رستگاران و شیعیانش بهشتی اند 166
- اشاره 167
- سوم: سوره نساء 170
- اشاره 170
- قتل امام حسین علیه السلام از مصادیق کبائر 172
- اشاره 173
- امام حسین علیه السلام از مصادیق «ذی القربی» 176
- اشاره 178
- جایگاه دشمنان امام حسین علیه السلام در دوزخ 179
- اشاره 180
- امام حسین علیه السلام از مصادیق اولوالامر 182
- اشاره 186
- زمان امام حسین علیه السلام از مصادیق آیه در وجوب جنگ 188
- چهارم: سوره مائده 189
- اشاره 189
- اشاره 197
- اشاره 199
- اشاره 200
- پنجم: سوره اعراف 200
- امام حسین علیه السلام مصداق حزب الله 200
- امام حسین علیه السلام از رجال اعراف 202
- اشاره 203
- ششم: انفال 208
- اشاره 208
- اشاره 209
- هفتم: توبه 209
- امام حسین علیه السلام مصداق کامل اولوالارحام پیامبر صلی الله علیه و آله 209
- امام حسین علیه السلام یکی از ماه های دوازده گانه در باطن آیه 211
- اشاره 212
- اشاره 217
- هشتم: سوره یونس 217
- دیدار امام حسین علیه السلام مژده باد مؤمنان در هنگام مرگ 218
- نهم: سوره ابراهیم 219
- اشاره 219
- امام حسین علیه السلام از شجره طیبۀ نبوت 220
- دهم: سوره حجر 221
- اشاره 221
- امام حسین علیه السلام از مصادیق کامل «متوسمین» 222
- یازدهم: سوره نحل 223
- اشاره 223
- اشاره 225
- امام حسین علیه السلام مصداق کامل «ذی القربی» 227
- اشاره 228
- دوازدهم: سوره اسراء 228
- قتل امام حسین علیه السلام و رجعت ایشان و ظهور مهدی علیه السلام باطن آیات 230
- اشاره 231
- امام حسین علیه السلام مصداق کشته شده مظلوم 232
- سیزدهم: سوره مریم 237
- توجه زکریای پیامبر به نام و سرگذشت امام حسین علیه السلام 237
- اشاره 237
- اشاره 240
- چهاردهم: سوره طه 242
- پانزدهم: سوره انبیاء 249
- 52 - شهادت بدون درد و شیرین 251
- 53 - رجعت و وراثت صالحان 253
- 54 - مبارزه توحیدی امام حسین علیه السلام در جبهه حق باطل 255
- شانزدهم: سوره حج 255
- 55 - انتقام خون حسین علیه السلام : 257
- 56 - اخراج غیرعادلانه مظلومان 259
- هفدهم: سوره مؤمنون 261
- 57 - صفات مؤمنان حقیقی 261
- 58 - مؤمنان موحّد و ترسان 266
- 59 - رستگاری نتیجه صبر و استقامت 268
- 60 - امام حسین علیه السلام چراغ هدایت (مصباح الهدی) 269
- 61 - خانه های نورانی 273
- 62 - آزمایش اهل بیت علیهم السلام و صبر آنان 276
- هیجدهم: سوره فرقان 276
- 63 - امام حسین علیه السلام از سلاله پیامبر صلی الله علیه و آله 278
- نوزدهم: سوره شعراء 281
- 65 - سجده کنندگان حقیقی در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله 281
- بیستم: سوره نمل 285
- بیست و یکم: سوره قصص 289
- 68 - مستضعفان پیروز 289
- بیست و دوم: سوره روم 291
- بیست و سوم: سوره احزاب 295
- بیست و چهارم: سوره فاطر 302
- بیست و پنجم: سوره صافات 304
- بیست و ششم: سوره غافر 312
- بیست و هفتم: سوره شوری 314
- بیست و هشتم سوره زخرف 317
- 78 - قیام عاشورا در علم الهی و در جلسات منافقان توطئه گرا 319
- 79 - آسمان گریان بر شهادت خوبان 321
- بیست و نهم: سوره دخان 321
- 80 - تولد کودکی با ناگواری 323
- سی ام: سوره احقاف 323
- 81 - ملحق شوندگان به پیامبر صلی الله علیه و آله 327
- اشاره 327
- سی و یکم: سوره طور 327
- برخی پیامدها و پاداش های شهادت امام حسین علیه السلام 328
- سی و دوم: سوره الرحمن 329
- 82 - مشرق ها و مغرب های امت اسلام 329
- 83 - تلاقی دو دریای علم و گوهرهای آن ها 330
- سی و سوم: سوره واقعه 332
- اشاره 332
- 85 - دست به دامان نور امت 335
- سی و چهارم: سوره حدید 335
- 86 - بهره ای از رحمت الهی 337
- سی و پنجم: سوره مجادله 339
- اشاره 339
- سی و ششم: سوره حشر 342
- سی و هفتم: سوره حاقه 346
- سی و هشتم: سوره جن 347
- سی و نهم: سوره انسان (دهر) 349
- اشاره 349
- چهلم: سوره نازعات 357
- چهل و یکم: سوره تکویر 360
- چهل و دوم: سوره مطففین 361
- چهل و سوم: سوره فجر 365
- چهل و چهارم: سوره بلد 369
- چهل و پنجم: سوره شمس 374
- چهل و ششم: سوره تین 379
- چهل و هفتم: سوره قدر 382
- چهل و هشتم: سوره کوثر 389
- فهرست منابع 394
این گونه احادیث به بطن آیه نظر دارند؛ یعنی از دختران زنده به گور شده الغای خصوصیت می شود تا آیه، شامل هر مظلومی بشود.
4. در برخی احادیث از امام صادق علیه السلام حکایت شده که فرمودند این آیات در مورد امام حسین علیه السلام نازل شده است.
« أَبِی، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ یزِیدَ وَابْنِ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِی بصیر، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: (وَ إِذَا الْمَوْؤُدَهُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ) قَالَ: نَزَلَتْ فِی الْحُسَینِ بْنِ عَلِی علیه السلام ». (1)
تحلیل
ظاهر آیات فوق در مورد دختران زنده به گور شده است اما روایت فوق به باطن آیه اشاره دارد. یعنی با الغاء خصوصیت از دختران توسعه معنایی در آیه داده شده تا شامل خون های به ناحق ریخته شود که از مهم ترین آن ها قتل امام حسین علیه السلام است. که در رستاخیز از ایشان پرسیده می شود: به چه گناهی کشته شد؟
البته در روایت فوق تعبیر «نزلت» آمده است که این تعبیر گاهی در مورد تطبیق آیه با مصادیق جدید به کار می رود نه نزول اصطلاحی، و در این جا نیز به همین معنای تطبیق است.
پیام ها
امام حسین علیه السلام مظلوم و بدون گناه کشته شد و این مطلب مورد بازپرسی قرار می گیرد.
چهل و دوم: سوره مطففین
94- نیکان غرق در نعمت
مطففین/ 18 - 28. (کَلاّ إِنَّ کِتابَ الْأَبْرارِ لَفِی عِلِّیِّینَ وَ ما أَدْراکَ ما عِلِّیُّونَ کِتابٌ مَرْقُومٌ یَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِی نَعِیمٍ عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ نَضْرَهَ النَّعِیمِ یُسْقَوْنَ مِنْ رَحِیقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْکٌ وَ فِی ذلِکَ فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) ؛ «هرگز چنین نیست، قطعاً، نامه (اعمال) نیکان در مراتب عالی است.
1- (1) . کامل الزیارات، ص63، تأویل الآیات، ج2، ص767، ح10؛ البحار، ج23، ص255، ح6 و ج44، ص220، ح13 و فی الببرهان مع اختلاف، ج4، ص432، ح14.