امدادهای غیبی صفحه 52

فصل هفتم: نقش امدادهای غیبی در دگرگونی های اجتماعی

اشاره

فصل هفتم: نقش امدادهای غیبی در دگرگونی های اجتماعی

زیر فصل ها

امدادهای غیبی؛ عامل سوم در حرکت تاریخ

مقایسه ی انقلاب اسلامی ایران با انقلاب های دیگر

قیام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف؛ بزرگ ترین امداد غیبی

امدادهای غیبی؛ عامل سوم در حرکت تاریخ

امدادهای غیبی؛ عامل سوم در حرکت تاریخ

یکی از عوامل تأثیرگذار در حرکت تاریخ، قانون علیت می باشد که یکی از سنت های الهی است. واقع شدن حادثه های گوناگون در دوران زندگی بشر به صورت اتّفاقی و تصادفی نیست، بلکه قانون علیت همان گونه که در پدیده های مادی و فیزیکی جاری می باشد، در زندگی اجتماعی و حوادث تاریخی نیز جاری است و به وجود آمدن اجتماع های کوچک یا بزرگ و انقلاب ها و نهضت ها و حرکت های ضعیف و قوی و سایر نمادهای حرکت تاریخ به موجب قانون ها و سنت های ثابت الهی هستند.

عنصر دوم در حرکت تاریخ، آزادی اراده ی انسان است؛ یعنی چنین نیست که اراده ی انسان محکوم حوادث قبل است، بلکه انسان می تواند در همان حال که تمامی شرایط دست به دست هم داده و او را به انتخاب مسیری می کشانند، از رفتن آن مسیر باز ایستد و حرکت تاریخ را عوض کند، که البته خود این اراده ی او در دایره ی حتمیّت قانون علیت داخل است؛ یعنی انسان با این که می تواند با آزادی کامل راه سعادت و شقاوت را در پیش گیرد، اما قادر نیست که از نتیجه های حتمی مترتب بر این دو راه رهایی یابد.

بررسی جوامع کنونی و نیز تمدن های پیشین، نشانگر این است که عوامل موثر در حرکت های اجتماعی محدود به این دو عنصر نیست، بلکه امدادهای الهی نقش مؤثری در حرکت تاریخ دارد، چه بسیار مواقعی که جامعه انسانی با اراده ی خودِ انسان ها و در زیر چتر قانون علیت در لبه ی پرتگاه قرار گرفته است و انسان های ظالمی هم چون فرعون ها و چنگیزها و هیتلرها، محو نسل انسانی را اراده کرده اند اما یاری الهی موجب نجات جوامع گردیده و از بشر محافظت کرده است.(1)

همیشه نوابغی مانند ابراهیم علیه السلام، موسی علیه السلام، عیسی علیه السلام و محمّد صلی الله علیه و آله وسلم در وقتی که جامعه بشری سخت نیازمند آن ها بوده، ظهور کرده اند و مانند یک