- مقدمه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- بخش اوّل:کلیّات 5
- امداد غیبی 6
- اشاره 6
- اشاره 6
- فصل اوّل: مفهوم شناسی امداد غیبی 6
- 1 _ غیب 6
- 2 _ امداد 7
- اشاره 9
- امدادهای غیبی و قرآن 9
- فصل دوم: امدادهای غیبی در متن های دینی و کلام بزرگان 9
- امدادهای غیبی و نهج البلاغه 11
- امدادهای غیبی در کلام بزرگان 13
- فصل سوم: انواع امدادهای غیبی 16
- فرستاده شدن فرشتگان 16
- اشاره 16
- ایجاد آرامش 17
- ایجاد وحشت در دل های کافران 18
- تصرف در ادراک 19
- عوامل طبیعی 20
- الهام 21
- خواب های راستین 22
- تأثیر در امیدواری 24
- فصل چهارم: اثرهای تربیتی امدادهای غیبی 24
- اشاره 24
- ایجاد روح توکل 25
- افزایش ایمان و شناخت خداوند 26
- ایجاد صبر و شکیبایی 28
- شجاعت و نترسی 28
- شکستن غرور 29
- ایمان 31
- فصل پنجم: شرایط بهره مندی از امدادهای غیبی 31
- اشاره 31
- اخلاص 33
- تقوا 35
- توسّل به امامان علیهم السلام 36
- احترام به پدر و مادر 38
- صبر و ایستادگی 40
- توکل بر خداوند 42
- دعا 43
- فصل ششم: مانع های امداد غیبی 45
- اشاره 45
- پیروی نکردن از رهبری 46
- ستم به دیگران 46
- حرام خواری 48
- بی احترامی به عالمان و سالخوردگان 49
- غرور و خودبینی 50
- ترک امر به معروف و نهی از منکر 51
- فصل هفتم: نقش امدادهای غیبی در دگرگونی های اجتماعی 52
- اشاره 52
- امدادهای غیبی؛ عامل سوم در حرکت تاریخ 52
- مقایسه ی انقلاب اسلامی ایران با انقلاب های دیگر 53
- قیام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف ؛ بزرگ ترین امداد غیبی 54
- توسل با توحید افعالی منافاتی ندارد: 57
- فصل هشتم: مجراهای امداد غیبی 57
- اشاره 57
- ولایت تکوینی 58
- گاهی انبیا از امدادهای غیبی کمک نمی گیرند 59
- فصل نهم: باورهای نادرست در امدادهای غیبی 61
- اشاره 61
- امدادهای غیبی؛ نقض کننده ی سنتهای تکوینی و تشریعی!؟ 61
- امدادهای غیبی و توجیه طبیعی! 62
- نقد این نظریه: 63
- امدادهای غیبی و دست از تلاش کشیدن 64
- تسامح در نقل امدادهای غیبی 66
- 1 _ مسیحیت و امداد غیبی 67
- فصل دهم: امدادهای غیبی از دیدگاه غرب 67
- اشاره 67
- 2 _ ماده انگاری فلسفی و امدادهای غیبی 68
- 3 _ نگرش نو به امدادهای غیبی در غرب 69
- بخش دوم: نمونه ها 72
- اشاره 72
- اشاره 73
- فصل اوّل: امدادهای غیبی بر انبیا و امامان علیهم السلام 73
- یوسف علیه السلام و امداد غیبی 73
- آتش؛ گلستان ابراهیم علیه السلام : 74
- یونس علیه السلام و نجات از شکم ماهی: 75
- موسی علیه السلام و بزرگ شدن در کاخ فرعون: 75
- شکافته شدن دریا و عبور بنی اسراییل: 76
- فرشته ی وحی و آگاه کردن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم: 77
- یاران غار: 77
- پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در غار «ثور»: 78
- امداد غیبی در جنگ بدر 79
- علی علیه السلام و درب خیبر 80
- ب _ فرشتگان و جنیان؛ سربازان مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف: 81
- امدادهای غیبی بر مهدی موعود عج الله تعالی فرجه الشریف : 81
- الف _ ترس به عنوان امداد غیبی: 81
- اشاره 81
- ج _ تابوت موسی علیه السلام: 82
- فصل دوّم: امدادهای غیبی در زندگی عالمان و بزرگان 83
- علامّه طباطبایی و امداد غیبی: 83
- امام خمینی و خودداری از سخنرانی 83
- اشاره 83
- آیه اللّه العظمی بروجردی 84
- علامه محمدتقی جعفری 85
- شیخ رجب علی خیاط 85
- شیخ بهایی 86
- آیت اللّه خوانساری و نماز باران 86
- قاضی طباطبایی 87
- آیت اللّه حائری یزدی 87
- شیخ مفید 88
- سیدرضی رحمه الله 89
- محدّث قمی و برطرف شدن درد چشم 89
- کربلایی کاظم بی سواد؛ حافظ قرآن 90
- پوریای ولی 91
- اشاره 93
- امدادهای غیبی در پیروزی انقلاب 93
- فصل سوّم: امدادهای غیبی در انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس 93
- اعلام حکومت نظامی 93
- صحرای طبس 94
- گسترش موج انقلاب در سراسر کشور 94
- کودتای نوژه و امداد الهی 96
- امدادهای غیبی در 8 سال دفاع مقدّس 98
- عملیّات فتح المبین 98
- آزادی خرمشهر؛ امداد غیبی 99
- امداد غیبی و شفای درد 101
- امدادهای غیبی در اردوگاه های آزادگان 101
- غذای آسمانی 102
- امدادهای غیبی بر گروه تفحّص 103
- سیزده مؤذن ناآشنا 103
- معجزه ی میدان مین 104
- خواب راستین 104
- تفأل به قرآن 104
- بخش سوّم : همراه با برنامه سازان 106
- اشاره 106
- پیشنهادها 107
- 3 _ به کار بردن فن آوری در جهت تقویت باورهای غیبی 107
- 1 _ ارتباط با محافل علمی 107
- 2 _ گفت وگو با شاهدان امدادهای غیبی 107
- 4 _ به کارگیری تصاویر متحرک (انیمیشن) 108
- پرسش های کارشناسی 108
- 5 _ استفاده از سخن رانی های برجسته 108
- پرسش های مسابقه ای 109
- سؤال های نمونه 110
- پرسش های مردمی 111
- معرفی کارشناسان 112
- کتاب نامه 113
جدا است. ممکن است انسان به جایی رسد که ره توشه اش، تنها توکل بر خداوند باشد و هرگز به سبب های عادی اعتنا و اعتماد نداشته باشد که این امر ویژه ی خاصّان و مقرّبان درگاه الهی است. علی علیه السلام در برخی جنگ ها بدون زره به میدان می رفتند و یا برخی شب ها به تنهایی به گشت زنی می پرداختند و هنگامی که قنبر _ غلام آن حضرت _ سرّ آن را پرسید، فرمودند: «این در نتیجه ی یقین است».
از امام صادق علیه السلام نقل است که قنبر امام علی علیه السلام را بسیار دوست داشت و وقتی امام از خانه خارج می شدند، پشت سر ایشان شمشیری برداشته، و خارج می شد. روزی حضرت متوجه او شد و فرمود: قنبر تو را چه شده است؟!
_ آمده ام تا نگهبان شما باشم.
_ آیا می خواهی از اهل آسمان مرا حفظ کنی، یا از اهل زمین.
_ از اهل زمین.
_ همانا اهل زمین قادر نیستند آسیبی به من برسانند، مگر به اذن خداوند، پس بازگرد.
و او بازگشت.
گاهی انسان در اثر یقین چنان توکلی می یابد که منطق او «انّ معی ربّی سیهدین»؛ همانا همراه من پروردگارم است که هدایت می کند» می شود، ولی گاهی در حال عادی به سر می برد و باید هم توکل کند و هم از اسباب در جای خود استفاده کند».(1)
تسامح در نقل امدادهای غیبی
تسامح در نقل امدادهای غیبی
یادآوری امدادهای غیبی در زندگی دیگران، از عوامل تقویت باور عمومی جامعه به امدادهای غیبی است. ولی آفتی بزرگ در نقل آن ها هست که اگر توجه کافی به آن نشود، موجب کج اندیشی های بسیاری می گردد. متأسفانه امروزه امدادهای غیبی و کرامت های عالمان به صورت عادی در مجلس ها و کتاب ها نقل می شود، بدون این که
1- مراحل اخلاق در قرآن، ص 369.